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    專家睿見

    如何破解教育現(xiàn)代化“迷局”

    發(fā)布時間:2019-03-12 作者:褚宏啟 來源:中國教師報

    我國的教育現(xiàn)代化必須立足中國大地,同時又必須面向全球。既要本土化,正視我們的現(xiàn)實;又要全球化,“并跑”甚至領(lǐng)跑。

    教育現(xiàn)代化是指由教育形態(tài)變遷相伴隨的教育現(xiàn)代性不斷增長和實現(xiàn)的過程,其最本質(zhì)的內(nèi)容是現(xiàn)代性的增長與實現(xiàn)。

    教育現(xiàn)代化可以分為兩個階段,與此相應(yīng),教育的現(xiàn)代性也分為兩個階段:第一階段是從農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會,第二階段是從工業(yè)社會到信息社會。在第一階段,我們的科技已經(jīng)很發(fā)達,在很大程度上征服了自然,但與此同時帶來了人與自然關(guān)系的緊張;加之人的自由和主體性無限膨脹,出現(xiàn)了物化和異化現(xiàn)象,有些人為了追求個人利益不顧別人利益,產(chǎn)生諸多問題。到了第二階段,我們的理性、自由、主體性必須有一個道德的尺度,即人道主義,就是要讓精神文明引領(lǐng)物質(zhì)文明發(fā)展,要“厚德載物”。聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《反思教育:向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變?》,也明確講到21世紀教育的根本宗旨是人道主義,要強調(diào)人文主義教育觀,就是要處理好人與自然、人與人的關(guān)系,讓每個人過上有尊嚴的生活。

    從全國范圍來看,盡管我們都在推進教育現(xiàn)代化進程,但一些地方看不到理性的設(shè)計,看不到利益相關(guān)者聲音的表達與傾聽,看不到普通人群的自由和尊嚴,如果這些方面得不到解決,就無法實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的目標。所以,教育現(xiàn)代化的本質(zhì)是人,即我們要為孩子提供優(yōu)質(zhì)的、公平的、多樣的、終身的教育,這樣的教育才是我們教育現(xiàn)代化所追求的目標。當然,教育中必然會涉及一些可監(jiān)測、可測量的指標,但這些可測量的指標并不能代表現(xiàn)代化的全部。

    在推進教育現(xiàn)代化建設(shè)的進程中,我們還要處理好現(xiàn)代化與本土化、全球化的關(guān)系。首先,現(xiàn)代化不等于西方化,更不等于美國化,現(xiàn)代化之路是多元的。特別是我國作為現(xiàn)代化的后來者,我們要重視本土化問題。我們的教育是促進社會現(xiàn)代化和人類現(xiàn)代化的重要手段,教育是要服務(wù)于社會現(xiàn)代化、服務(wù)于國家發(fā)展的,最后是要服務(wù)于人的現(xiàn)代化的。

    毋庸置疑,推進教育現(xiàn)代化建設(shè)必須考慮到我國國情。我們國家有什么特點?首先要培養(yǎng)適應(yīng)工業(yè)社會的現(xiàn)代人,到了21世紀的今天,我國追求第一階段的現(xiàn)代化并沒有徹底完成,這與發(fā)達國家不太一樣,發(fā)達國家是一個階段完成了才進入第二個階段。我們可能需要兩個階段同時兼顧,需要兩步并做一步走。由此,中國作為現(xiàn)代化后來者的本土問題,是中國現(xiàn)代化最本質(zhì)的特點。我們知道,從農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會意味著工業(yè)化、市場經(jīng)濟、民主政治、多元文化,所以我們要適應(yīng)這種變遷,但是許多人的思想還停留在農(nóng)業(yè)社會。盡管改革開放40年來我國的國民素質(zhì)有了很大提高,但是還有一些人存在“傳統(tǒng)人”的特征,比如遵從權(quán)威、輕視民主法治、看重等級、保守自顧、理性不足、創(chuàng)新力不夠。正如美國著名社會學家英克爾斯指出的:“在發(fā)展過程中一個基本的因素是個人,除非國民是現(xiàn)代的,否則一個國家就不是現(xiàn)代的?!?/P>

    如此看來,我們要從農(nóng)業(yè)社會的人變成適應(yīng)工業(yè)文明的人,要具有科學理性的精神,而不是相信封建迷信;要有民主法治的精神,而不只是信奉等級;要追求真理,而不是人云亦云。當然,現(xiàn)在我們已經(jīng)進入21世紀,進入了全球化、信息化的時代,全球化包括教育全球化,所以我們不能自我封閉,一定要有開放的視野面向全球。

    現(xiàn)在我們的教育強調(diào)核心素養(yǎng)的培養(yǎng),這正是21世紀全球化時代現(xiàn)代人的一個典型特征。大家普遍認識到,不能再把學生培養(yǎng)成知識的存儲器,不能只是適應(yīng)工業(yè)社會的要求,而應(yīng)適應(yīng)信息化時代的要求。我們的教育改革,要強調(diào)學生的個性化發(fā)展,強調(diào)學生的高階認知。高階認知不是簡單地靠記憶力,不是簡單地刷題,而是批判性思維培養(yǎng)和創(chuàng)新能力提升。另外,我們還要重視學生的跨文化視野和國際理解能力、公民責任和社會參與,還有信息時代信息素養(yǎng)的養(yǎng)成。如果我們把核心素養(yǎng)進一步聚焦,“創(chuàng)新與合作”是必然的關(guān)鍵詞。任何一個國家的發(fā)展都離不開創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新發(fā)展國家就發(fā)展不起來,沒有合作發(fā)展國家也同樣發(fā)展不起來。創(chuàng)新與合作,可謂是核心素養(yǎng)中的“兩大超級素養(yǎng)”。我曾經(jīng)做過這樣的比喻:“創(chuàng)新能力體現(xiàn)聰明的腦,合作能力體現(xiàn)溫暖的心?!?/P>

    我國的教育現(xiàn)代化必須立足中國大地,同時又必須面向全球。既要本土化,正視我們的現(xiàn)實;又要全球化,“并跑”甚至領(lǐng)跑。

    (作者系北京開放大學校長。本文根據(jù)作者在“第二屆‘一帶一路’教育對話”論壇上的演講整理而成)

    《中國教師報》2019年03月13日第12版 

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