語文教學(xué)不立“邊界”

　　【個人簡介】

　　范莉，華中師范大學(xué)第一附屬中學(xué)語文特級教師，正高級教師，教育部新時代中小學(xué)名師名校長（2022—2025年）培養(yǎng)對象。曾獲“全國十佳教改新星”“湖北省特級教師”“湖北省荊楚好老師”“湖北省師德先進(jìn)個人”等稱號，主持或參加多項國家級、省級課題，發(fā)表論文近30篇。

　　在語文教育的星河中遨游，我始終懷揣探索之夢。初登講臺時，我雖心懷熱忱，卻難覓教學(xué)的通途，但始終堅信，語文絕非局限于書本與教室的方寸之地，它應(yīng)是連接生活萬象、貫通古今中外的橋梁。語文不應(yīng)是被囚于課本與教室的“孤島”，它應(yīng)是與生活、與世界緊密相連的廣袤大陸。于是，我毅然踏上破界之路，追尋著語文教學(xué)的無限可能。從初登講臺的手忙腳亂，到如今構(gòu)建起“無邊界課堂”的立體生態(tài)，這段教育旅程，也是一個普通的語文教師不斷突破桎梏、重塑課堂的成長史。

　　破界啟蒙：

　　在傳統(tǒng)桎梏中覺醒

　　初登講臺時，我滿心都是對教育事業(yè)的熱忱，可現(xiàn)實卻給我潑了一盆冷水。面對臺下一雙雙求知的眼睛，我只能機(jī)械地參照教案，逐字逐句地講解課文，分析段落大意，歸納中心思想。沒有讓學(xué)生參與的教育，是沒有生命力的教育。我逐漸意識到，這種“填鴨式”教學(xué)方式，讓學(xué)生淪為知識的容器，完全剝奪了他們自主思考和探索的權(quán)利，也背離了語文教育培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和人文素養(yǎng)的初衷。記得在講解《荷塘月色》時，我費盡心思描繪文中的意境，可學(xué)生們卻眼神渙散，似懂非懂。后排的學(xué)生小林突然舉手：“老師，月光真的能像流水一樣瀉下來嗎？”這個追問讓我愣住了——我從未想過，那些被我拆解成知識點的文字，本該是學(xué)生與作者的心靈對話。

　　當(dāng)時，教育家杜威“做中學(xué)”的理念如同一束光，照亮了我的困惑。我開始嘗試改變：滿月時，我組織夜游校園荷塘，引導(dǎo)學(xué)生感受不同時段的光影變化，感受月光如何“像流水一樣瀉下來”。當(dāng)學(xué)生們沉浸在明朗的月光中時，我的心也明朗了：語文學(xué)習(xí)的邊界，不該是教案上冰冷的框架。

　　多維破壁：

　　重構(gòu)課堂的立體生態(tài)

　　教學(xué)改革進(jìn)入深水區(qū)后，我意識到語文課堂的變革需要多維度發(fā)力。師生關(guān)系有邊界嗎？學(xué)生也是我的老師，是課堂的老師嗎？學(xué)科一定要有邊界嗎？學(xué)科融合或許更能啟迪學(xué)生智慧，有利于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。語文學(xué)習(xí)難道就是為了做題嗎？變“做題”為“做事”才能真正讓語文“活”進(jìn)學(xué)生心里。語文學(xué)習(xí)就應(yīng)該桎梏在教材和教室之中嗎？天地萬物都應(yīng)該是我們的語文課本和教室啊！我決心從師生角色互換、學(xué)科交融、生活語文等方面入手，讓語文學(xué)習(xí)真正“活”起來。

　　打破師生邊界：從獨奏到交響。課堂本質(zhì)上應(yīng)是思想交流的舞臺，而傳統(tǒng)師生關(guān)系往往限制了這種交流的深度與廣度。我嘗試打破師生間的固有界限，通過角色互換，讓課堂從教師的“獨奏”轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐瑓⑴c的“交響”。

　　記得在《竇娥冤》單元教學(xué)中，我突發(fā)奇想：“如果讓你們當(dāng)編劇，會如何改編這個故事？”學(xué)生們的熱情超乎想象。課代表小雨帶領(lǐng)小組，演繹現(xiàn)代版竇娥；平時沉默的小軒創(chuàng)作了說唱版劇本，對元雜劇的唱詞進(jìn)行改編。當(dāng)學(xué)生站在講臺上侃侃而談時，我退居角落做記錄者，深刻體會到陶行知“教學(xué)做合一”的真諦——師生角色的互換，讓課堂成為思想碰撞的磁場。

　　消融學(xué)科壁壘：讓知識自由生長。知識本是相互關(guān)聯(lián)的整體，人為劃分的學(xué)科界限卻常常阻礙學(xué)生對知識的融會貫通。我著力于打破學(xué)科之間的壁壘，將語文與多學(xué)科融合，讓知識在交叉中自由生長，展現(xiàn)語文作為工具學(xué)科的強(qiáng)大生命力。

　　在學(xué)習(xí)《赤壁賦》時，我聯(lián)合歷史教師還原赤壁之戰(zhàn)的地理沙盤，邀請美術(shù)教師指導(dǎo)學(xué)生繪制“清風(fēng)徐來，水波不興”的意境畫，音樂教師則帶領(lǐng)學(xué)生用古琴配樂朗誦。當(dāng)語文課變成跨學(xué)科的藝術(shù)工坊時，學(xué)生們驚訝地發(fā)現(xiàn)：原來蘇軾的哲思里藏著物理學(xué)的波動理論，辭賦韻律暗合音樂節(jié)拍。這種打破學(xué)科邊界的探索，印證了葉圣陶“語文是工具”的論斷——當(dāng)知識不再被學(xué)科高墻分割，才能真正轉(zhuǎn)化為解決問題的能力。

　　突破做題藩籬：生活即語文實驗室。語文學(xué)習(xí)不應(yīng)止步于試卷上的題目，生活才是語文學(xué)習(xí)最豐富的源泉。我引導(dǎo)學(xué)生走出書本，在真實的生活場景中實踐語文，讓生活成為語文學(xué)習(xí)的天然實驗室。

　　疫情防控期間，我發(fā)起“居家觀察日記”項目：有人記錄窗臺綠蘿的生長軌跡，用散文筆法寫下生命感悟；有人追蹤社區(qū)防疫工作，撰寫深度報道。這些來自生活現(xiàn)場的文本，成為鮮活的教學(xué)素材。學(xué)生們在垃圾分類宣傳、街頭標(biāo)語糾錯等實踐中，真切體會到“語文即生活”的深意——真正的語文能力，從來不是試卷上的標(biāo)準(zhǔn)答案，而是對生活的敏銳感知與精準(zhǔn)表達(dá)。

　　跨越時空限制：讓學(xué)習(xí)“無遠(yuǎn)弗屆”。教室的四壁不該成為思維的牢籠，廣闊的天地才是語文學(xué)習(xí)的大課堂。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生走出教室，在時空的跨越中感受語文魅力，踐行“天地萬物皆可為師”的教育理念。

　　我們“行走的語文課”已經(jīng)走遍武漢三鎮(zhèn)：在黃鶴樓誦讀崔顥的詩篇，在曇華林探訪老街的方言文化，在省博青銅器前解讀《詩經(jīng)》中的禮樂文明，在武漢市民之家聽城市規(guī)劃設(shè)計師講武漢五年規(guī)劃。當(dāng)學(xué)生們在晴川閣現(xiàn)場創(chuàng)作對聯(lián)，在長江邊即興賦詩，我深刻理解了夸美紐斯“把一切事物教給一切人類”的教育理想——教室的四壁不應(yīng)成為思維的邊界，天地萬物皆可為師。

　　反思升華：

　　在探索實踐中沉淀

　　在踐行“無邊界課堂”的過程中，我也遇到了不少挑戰(zhàn)。比如，如何在活動中兼顧每個學(xué)生的發(fā)展，避免出現(xiàn)“少數(shù)人主導(dǎo)，多數(shù)人旁觀”的情況；如何在跨學(xué)科融合中把握好語文教學(xué)的核心，防止偏離學(xué)科本質(zhì)；如何引導(dǎo)學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)資源，避免沉迷其中。

　　面對這些問題，我始終秉持著反思與改進(jìn)的態(tài)度。每一次活動結(jié)束后，我都會認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，傾聽學(xué)生的反饋。同時，我積極參與教學(xué)研討活動，與同行們交流心得，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)經(jīng)驗。

　　通過不斷的探索與實踐，我逐漸找到了應(yīng)對之策。在活動設(shè)計上，注重分層任務(wù)和角色分工，確保每個學(xué)生都能參與其中；在跨學(xué)科教學(xué)中，明確語文的主體地位，以語文能力培養(yǎng)為核心進(jìn)行融合；在網(wǎng)絡(luò)資源利用方面，加強(qiáng)引導(dǎo)和監(jiān)督，培養(yǎng)學(xué)生的信息篩選能力和自律意識。

　　如今走進(jìn)我的教室，課桌常常圍成圓圈，學(xué)生可以隨時起身發(fā)表見解；走廊展板上，既有傳統(tǒng)的作文范文，也有公眾號推文、短視頻腳本……這些改變的背后，是“無邊界課堂”理念的生根發(fā)芽，并長成一棵枝繁葉茂的大樹。

　　某次家長會上，一位父親激動地說：“我家娃娃現(xiàn)在逛超市都在分析商品文案?！边@句話讓我熱淚盈眶，當(dāng)語文學(xué)習(xí)真正打破邊界，教育便實現(xiàn)了從知識傳遞到生命滋養(yǎng)的升華。

　　回首走過的語文教學(xué)之路，每一次突破都讓我更加堅定教育的初心。我深知，教育是一場永無止境的修行，我將繼續(xù)懷揣著對語文教學(xué)的熱愛，在這條破界之路上，繼續(xù)做那個手持錘子的人，不斷敲碎教育的藩籬，讓每個生命都能在無界的天地里自由生長。

《中國教育報》2026年02月09日 第03版