習(xí)近平總書記在全國教育大會上特別強調(diào),教師要圍繞立德樹人的目標來教,學(xué)生要圍繞這個目標來學(xué),凡是不利于實現(xiàn)這個目標的做法都要堅決改過來。在過去一個相當長的時期,學(xué)科教學(xué)的目標只關(guān)注“雙基”,教學(xué)過程變成知識授受的過程;學(xué)科育人的任務(wù)被成績、分數(shù)、升學(xué)所遮蔽、所排斥。這種狀況必須改變,改變的方向就是要從“學(xué)科教學(xué)”轉(zhuǎn)向“學(xué)科育人”。
所謂學(xué)科育人,就是以學(xué)科知識為載體,以育人為目標,挖掘?qū)W科的德育內(nèi)涵和人格養(yǎng)成價值,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科育人是一個系統(tǒng),要圍繞立德樹人建立學(xué)科體系、教材體系和教學(xué)體系,促進三者的整合,實現(xiàn)學(xué)科育人各環(huán)節(jié)的統(tǒng)一。
學(xué)科體系建設(shè):
學(xué)科育人之基
“學(xué)科”通常有兩種含義:一是指人類知識的分支或一定的科學(xué)領(lǐng)域;二是指教學(xué)科目或教學(xué)內(nèi)容的基本單位。兩個方面,前者是后者的基礎(chǔ)。學(xué)科不僅體現(xiàn)在學(xué)科研究水平上,還體現(xiàn)在學(xué)科課程建設(shè)、團隊建設(shè)、人才培養(yǎng)等方面。
對于高校而言,學(xué)科是高等學(xué)校建設(shè)內(nèi)涵的重要標志之一。對于中小學(xué)來說,學(xué)科是以知識系統(tǒng)為表征的學(xué)科課程。課程要發(fā)揮育人的作用,前提是搞好中小學(xué)學(xué)科建設(shè)。中小學(xué)學(xué)科建設(shè),取決于科學(xué)研究的成果所呈現(xiàn)的學(xué)科知識體系,它是中小學(xué)學(xué)科的來源,但作為教育內(nèi)容的學(xué)科必須經(jīng)過對學(xué)科體系的教育加工,加工的依據(jù)是:一要使學(xué)科內(nèi)容的呈現(xiàn)符合教育規(guī)律和青少年身心發(fā)展特點;二要以立德樹人為根本標準,選擇和組織學(xué)科內(nèi)容,使學(xué)科真正成為育人的重要載體,而不只是研究成果和學(xué)科知識的堆積。隨著基礎(chǔ)教育改革從統(tǒng)一性向個性化、特色化發(fā)展,在特色化辦學(xué)的理念下,中小學(xué)也必須重視學(xué)科建設(shè),學(xué)校也應(yīng)該有自己的特色學(xué)科,彰顯自己的學(xué)科優(yōu)勢。
學(xué)科是教學(xué)內(nèi)容的來源。學(xué)科的功能不只是使學(xué)生認識世界,獲得學(xué)科的知識,還要促進學(xué)生智力的發(fā)展、思維品質(zhì)的培養(yǎng)、道德和人格的形成,指向?qū)W生個體精神發(fā)展的全部,使學(xué)科完成從“知識本位”到“育人本位”的轉(zhuǎn)換,發(fā)揮學(xué)科的育人價值。當然,不同學(xué)科在育人方面的優(yōu)勢和側(cè)重點不同,要發(fā)揮各自學(xué)科的獨特性,同時,要強調(diào)綜合學(xué)科、跨學(xué)科和交叉學(xué)科,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
教材體系建設(shè):
學(xué)科育人之根
教材是教學(xué)的直接依據(jù),是解決“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”這一根本問題的重要載體,它是國家事權(quán),體現(xiàn)國家意志,直接關(guān)系到黨的教育方針落實和教育目標的實現(xiàn)。
黨的十八大以來,黨和國家高度重視教材建設(shè)。習(xí)近平總書記在全國教育大會上提出了教材建設(shè)的“五個體現(xiàn)”,即充分體現(xiàn)馬克思主義中國化要求、充分體現(xiàn)中國和中華民族風(fēng)格、充分體現(xiàn)黨和國家對教育的基本要求、充分體現(xiàn)國家和民族基本價值觀、充分體現(xiàn)人類文化知識積累和創(chuàng)新成果。我們要扎根中國、融通中外,立足時代、面向未來,全面提升思想性、科學(xué)性、民族性、時代性、系統(tǒng)性,構(gòu)建具有中國特色、世界一流水平的教材體系。
按照總書記提出的“五個體現(xiàn)”,中小學(xué)教材既要反映科學(xué)研究的最新成果,又要體現(xiàn)國家的意志和要求。教材建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,應(yīng)加強教材的規(guī)劃,努力建設(shè)中國特色的社會主義教材體系,同時加大教材研究力度和教師培訓(xùn)力度,努力提高教材使用的質(zhì)量。這樣才能發(fā)揮好教材在學(xué)科育人中的基礎(chǔ)性作用。
教學(xué)體系建設(shè):
學(xué)科育人之路
學(xué)科教育最后要通過學(xué)科教學(xué)來完成,學(xué)科教學(xué)是實現(xiàn)學(xué)科育人的“最后一公里”。以知識為本位的教學(xué)體系割裂了學(xué)科教學(xué)與思想道德教育的關(guān)系及與學(xué)生發(fā)展、學(xué)生生活的關(guān)系。為此,必須改變文化知識教育與思想道德教育、社會實踐教育分離的狀況,把教書與育人有機結(jié)合起來,把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié),形成學(xué)科的整體育人系統(tǒng)。
第一,學(xué)科教學(xué)要以學(xué)科素養(yǎng)為核心。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn),是立德樹人根本任務(wù)的學(xué)科具體化,是學(xué)生學(xué)習(xí)本門學(xué)科必須達到的基本目標,也是對學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的方向規(guī)定。明確了學(xué)科核心素養(yǎng),學(xué)科教學(xué)就有了明確的目標,對學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)的評價也就有了明確的依據(jù)。加強學(xué)科育人功能,就應(yīng)依據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng),構(gòu)建系統(tǒng)的課程目標,編寫教材,研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標準。在教學(xué)中,教師要將課程目標具體化為每一節(jié)課的教學(xué)目標,依據(jù)學(xué)生的實際情況和教學(xué)情境,將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容,并圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)、學(xué)業(yè)質(zhì)量標準的要求,評價每節(jié)課的目標達成度。各學(xué)科可以結(jié)合學(xué)科的性質(zhì),以學(xué)生為主體,采取深度學(xué)習(xí)、主題學(xué)習(xí)、綜合學(xué)習(xí)等不同的學(xué)習(xí)方式。
第二,文化知識教育與思想道德教育相結(jié)合,把思想道德教育融入教學(xué)全過程。教學(xué)具有教育性,這是教學(xué)的基本原則。正如赫爾巴特所指出的:“我不承認任何無教育的教學(xué),也不承認任何無教學(xué)的教學(xué)?!苯虒W(xué)承載著教育,這是客觀存在的。關(guān)鍵是承載什么樣的教育?培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人,教學(xué)必須堅持正確的政治方向,將社會主義核心價值觀有機地融入教育教學(xué)全過程。教師要深入挖掘教材中的思想道德資源,處理好知識傳授與思想道德教育的關(guān)系,以身示范、以德施教,實現(xiàn)教書與育人的統(tǒng)一。
第三,加強社會實踐教育,擴展學(xué)科教育的空間。課堂是學(xué)科教育的主渠道,但要看到課堂的局限性。教育不能把學(xué)生束縛于書本之中,禁錮在課堂之中,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。課堂的間接知識,要經(jīng)過實踐驗證,也要通過實踐運用,使“知”轉(zhuǎn)化為“行”。長期以來,我國學(xué)校教育重知識傳授、輕實踐養(yǎng)成,實踐教育環(huán)節(jié)薄弱甚至缺失,造成了學(xué)生知行脫節(jié),已成為制約學(xué)生綜合素質(zhì)提高、影響學(xué)生全面發(fā)展的瓶頸。學(xué)科教學(xué)要以課堂學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),但又要超越課堂的局限,利用綜合實踐活動、社會實踐活動和研學(xué)旅行等,擴展學(xué)科教育的空間,讓實踐活動成為重要的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)科知識學(xué)習(xí)與實踐活動相結(jié)合,與學(xué)生生活相連接,讓學(xué)生的知識能力、態(tài)度情感與價值觀在實踐中得到鍛煉和升華,為他們走向社會奠定牢固的基礎(chǔ)。
(作者系南京師范大學(xué)道德教育研究所所長、教育部長江學(xué)者特聘教授、國家教材委德育專家委員會委員)
《中國教育報》2019年05月22日第9版
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