未來是人工智能的時(shí)代,是想象力經(jīng)濟(jì)和感受力經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,也是一個(gè)人人都要大量閱讀和寫作的時(shí)代。然而,AI的閱讀量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們,播報(bào)新聞的機(jī)器人、寫詩的機(jī)器人已經(jīng)誕生,那么,我們?nèi)祟愐詾榘恋拈喿x和寫作還有什么優(yōu)勢(shì)?人類真的不用擔(dān)心被機(jī)器人淘汰嗎?
1.文化制勝的時(shí)代來臨
5年前,我們?cè)?jīng)提出過一個(gè)概念:人類曾經(jīng)經(jīng)歷武力制勝的時(shí)代,正在經(jīng)歷金融制勝的時(shí)代,未來將進(jìn)入文化制勝的時(shí)代。在文化制勝的時(shí)代,人類將終結(jié)以強(qiáng)凌弱,代之以相互融合,并最終進(jìn)入多元文化并進(jìn)的和平幸福時(shí)代。
未來的世界將屬于有文化的人。可惜的是,現(xiàn)在有知識(shí)沒文化的人很多,真正有文化的人很少。
未來是文化制勝的時(shí)代,也是令人興奮的人工智能時(shí)代!未來的機(jī)器人在知識(shí)層面超越我們已經(jīng)沒有懸念,而我們能超過它的機(jī)會(huì),就是如何通過閱讀和寫作成為有文化的人。
2.人工智能會(huì)淘汰人類嗎?
年初,我和金子謙老師一起探討人工智能時(shí)代的教育問題,發(fā)現(xiàn)我還在理論探索階段,而她已經(jīng)付諸行動(dòng)。子謙老師告訴我,她有個(gè)朋友開發(fā)的機(jī)器人基金經(jīng)理、機(jī)器人證券分析師、機(jī)器人股票分析師等處理金融信息的能力已經(jīng)是人類的10-100倍,她親自試驗(yàn)了其中一個(gè)機(jī)器人,結(jié)果驚人。有一個(gè)了解這種情況的金融專業(yè)大學(xué)生,放棄了熱門的高薪實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),精心找了琉璃廠一家藝術(shù)畫廊實(shí)習(xí)。
人類真的會(huì)被人工智能淘汰嗎?有這樣一個(gè)笑話:進(jìn)入人工智能時(shí)代后,因失業(yè)而患心理疾病的人數(shù)越來越多。憂國憂民的科學(xué)家開發(fā)了一款機(jī)器人,讓它們?yōu)槭I(yè)者主動(dòng)介紹最符合他們能力的工作。在機(jī)器人的幫助下,失業(yè)率并未下降,失業(yè)者的心理疾病卻加重了:因?yàn)槁斆鞯臋C(jī)器人讓他們認(rèn)清了自己的價(jià)值。也就是說他們發(fā)現(xiàn),自己雖然有知識(shí)、有學(xué)歷,但是,和機(jī)器人相比,卻沒有價(jià)值。最后政府不得不建立了大量心理醫(yī)院,沒多久,就看到馬路上、地鐵里原來抱著手機(jī)看的人都抱著紙質(zhì)書在看,原本空無一人的書店開始人滿為患,失業(yè)率終于有所下降。
這個(gè)笑話告訴我們,人們最終找到了人工智能時(shí)代不被淘汰的辦法,那就是——讀好書。
3.人工智能和三類人
現(xiàn)代人是如何看待人工智能的?一般來說,可以分為三類人。
第一類人,是研究人工智能如何模仿甚至超越人類的,根據(jù)摩爾定律,這個(gè)速度將越來越驚人。第二類人,就是堅(jiān)決地認(rèn)為人工智能不可能有超過人類的那一天。南開的劉軒鴻老師曾經(jīng)這樣談人工智能:他的中學(xué)老師當(dāng)年對(duì)同學(xué)們講,人工智能只要在圍棋上贏不了人類,就算它再厲害,也比不上人。結(jié)果,2016年1月,谷歌的AlphaGo戰(zhàn)勝韓國圍棋曾經(jīng)的王者李世石、中國圍棋現(xiàn)階段第一人柯潔,讓人類第一次在智能上面對(duì)機(jī)器人開始心虛了。所以,那些因?yàn)閷?duì)人工智能不了解或者不想了解的人,很容易輕言人工智能不可能超過人類。希望我們更多的人將來成為第三類人,就是非常清楚人工智能將會(huì)多么令人震撼,又有能力未雨綢繆,思考并實(shí)踐人類如何才能超越人工智能,與人工智能幸福并存?進(jìn)一步思索,人類如何借助人工智能,實(shí)現(xiàn)第二次飛躍性的進(jìn)化!
第一次人類進(jìn)化,我們沒有看到,只能想象和推測(cè)。相信我們第三類人,能夠見到人類的第二次偉大的進(jìn)化,并成為我們也許現(xiàn)在無法想象的超級(jí)人類。
前面提到的那位去藝術(shù)畫廊實(shí)習(xí)的金融畢業(yè)生,顯然是屬于目前罕見的第三類人,身處金融制勝的時(shí)代,能在誘惑面前如此清醒,是因?yàn)樗麑儆诘谌惾?,了解機(jī)器人一定會(huì)很快將他淘汰,提前重啟新的職業(yè)規(guī)劃。
成為第三類人,不一定非要在職業(yè)上進(jìn)行徹底顛覆。更實(shí)際的是,如何從最基本的閱讀和寫作起步?人類第二次進(jìn)化,首先要從文化上進(jìn)化。而未來要成為一個(gè)真正有文化的人,首先要解決:閱讀和寫作的目的是什么?閱讀和寫作的內(nèi)容又是什么?
4.重塑閱讀和寫作的目的——為了幸福
曾經(jīng)我們?yōu)榱藢W(xué)歷而讀寫,為了工作和績效而讀寫……從現(xiàn)在開始,我們要為了幸福而讀寫。為什么以幸福為目的呢?因?yàn)槿斯ぶ悄苁腔谥R(shí)來超越我們的,而我們是將基于幸福,超越他們的。
然而,很多人大量閱讀,才華橫溢,但是,卻不幸福。為什么人類越來越不容易感受到幸福了?我們很有可能像電影《加勒比海盜》中一樣,什么都不缺,可以為所欲為,但就是無法讓自己有感受,更不用說感受幸福了。
不容易感受到幸福,不是丟臉的事,也不是我們自己或者周圍人獨(dú)有的問題,這是世界性的普遍問題。2012年第66屆聯(lián)合國大會(huì)宣布,人類21世紀(jì)面臨最偉大的生存挑戰(zhàn),不是饑餓、污染、戰(zhàn)爭,也不是瘟疫,造成人類傷亡人數(shù)最大的生活事件就是我們的幸福感偏低。這個(gè)問題越來越重要,因此,聯(lián)合國把每年的3月20日定為國際幸福日。關(guān)于幸福人們存在著各種不同觀點(diǎn),彭凱平教授認(rèn)為:幸福就是有意義的快樂,所以,它和快樂并不完全相等。
我們稍微用心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),國內(nèi)外那些社會(huì)悲劇事件,背后的起因并不是有人會(huì)餓死、病死,而是有人幸福感偏低。
人會(huì)在溫飽滿足的情況下,覺得不幸福,甚至痛苦,這說明我們不是滿足享受的低級(jí)動(dòng)物。這時(shí)候,我們有三條路可以走,第一,知足者常樂。這是很多人的理想,并不是事實(shí)。先哲曾說過,逆水行舟,不進(jìn)則退。滿足溫飽,不思進(jìn)取,就像小鳥一樣,幾乎沒有進(jìn)化,不進(jìn)化就必然會(huì)退化。第二,不知足,不快樂,因?yàn)樽约和纯?,就不希望他人快樂,很容易變成一個(gè)壞人,那樣的存在還不如一只小鳥對(duì)人更有意義。人們總認(rèn)為自己一定不會(huì)變成壞人,只有別人才會(huì)成為壞人,老師總是叮囑學(xué)生小心壞人,這確實(shí)非常重要。不過,我們更需要提醒學(xué)生和家長的是:比提防壞人更重要的是,不要讓自己變成壞人。一個(gè)不幸福的人,一個(gè)幸福感偏低的人,會(huì)一不小心變成連自己都討厭的壞人。第三,明白動(dòng)物不會(huì)在溫飽滿足的情況下痛苦,只有人才會(huì)這樣,這種痛苦是人性所致,是在逼迫人類明白小富即安不是終點(diǎn),必須繼續(xù)進(jìn)化,沒有選擇。
因此,如果我們不幸福,學(xué)歷再高,工作再好,也沒有意義。與其為了學(xué)歷而讀寫,不如為了幸福而讀寫。哈佛醫(yī)學(xué)院花了75年時(shí)間研究發(fā)現(xiàn),幸福感強(qiáng)的人,學(xué)業(yè)更好,收入也更高??茖W(xué)證明,那些認(rèn)為學(xué)業(yè)好才能帶來幸福的人,他們錯(cuò)了,實(shí)際上,幸福才能學(xué)業(yè)好。
未來,無論是閱讀還是寫作,一定要以幸福為目的,否則,很可能辛苦閱讀寫作幾十年,不如什么都不做。
5.閱讀科學(xué)藝術(shù)古文化,提升想象力和感受力
在浩渺的知識(shí)海洋中,應(yīng)該如何選擇方向,才能實(shí)現(xiàn)幸福閱讀呢?認(rèn)為自己有價(jià)值的人,才會(huì)感到幸福,那么,哪些能力會(huì)讓未來的人類更有價(jià)值?
我們?cè)?jīng)在文章中分析,為了不在未來被淘汰,人類需要提升想象力和感受力,而這兩種能力的思維源泉來自——科學(xué)藝術(shù)古文化。
英國當(dāng)代著名哲學(xué)家約翰·格雷(John Gray)曾說:“科學(xué)之外,進(jìn)步不過是一個(gè)神話?!?/p>
科學(xué)史專家霍根,他在《科學(xué)的終結(jié):用科學(xué)究竟可以將這個(gè)世界解釋到何種程度》一書中提出質(zhì)疑,為什么人類已經(jīng)很多年沒有DNA這樣偉大的發(fā)現(xiàn)了?科學(xué)是否要終結(jié)了?人類只能做技術(shù)革新這樣的事情了嗎?
我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)書中沒有提到的重要原因,就是現(xiàn)在的科學(xué)家沒有愛因斯坦和霍金那么強(qiáng)烈的幸福感了。幸福感越強(qiáng),前進(jìn)的力量就會(huì)越大。愛因斯坦就是因?yàn)樾闹谐錆M了福流,才會(huì)產(chǎn)生超級(jí)力量,預(yù)言引力波?;艚鹨彩且?yàn)楦A?,而多活?0多年,并且發(fā)現(xiàn)了黑洞現(xiàn)象。愛因斯坦因?yàn)楣怆娦?yīng)而獲諾貝爾獎(jiǎng),但是,讓他真正成名的是那些最富有想象力的科學(xué)猜想,霍金終身未獲諾貝爾獎(jiǎng),但是,他的超級(jí)想象力讓他成為愛因斯坦之后最偉大的科學(xué)家。
斯坦福大學(xué)醫(yī)學(xué)院的一位教授做過這樣的實(shí)驗(yàn)。要求他的一些學(xué)生定期去參觀藝術(shù)展,閱讀藝術(shù)類圖書,結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們做眼科手術(shù)的質(zhì)量和成功率都比其他學(xué)生高。
著名藝術(shù)家丁紹光先生講:有感受力的人壞不到哪里去!他認(rèn)為,人工智能時(shí)代,藝術(shù)會(huì)讓人類看到希望,助力發(fā)展人類的感受力與想象力。丁紹光先生的畫,被日本癌癥中心作為輔助治療。注重創(chuàng)新力的國家,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那里的人民特別喜歡抽象畫,因?yàn)槌橄螽嫊?huì)啟發(fā)人的想象力。
越古老的文化,越能啟發(fā)我們的想象力和感受力。例如《山海經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》……
我們的文言文是迄今為止,幾乎唯一一種持續(xù)幾千年原意不變的文體,其他文體,每過一段時(shí)間,文章的意思就會(huì)改變。現(xiàn)代拉丁文和古拉丁文的意義已經(jīng)很不相同;每過一段時(shí)間,同樣的白話文,意義已經(jīng)不同。而數(shù)千年之后,我們閱讀文言文,仍然能穿越時(shí)空一般與原作者面對(duì)面無障礙交流。
我們對(duì)文言文閱讀,做過一個(gè)很有趣的實(shí)驗(yàn),讓那些不喜歡文科的理科生,閱讀一段有一定故事和哲理的文言文,要求是不能查閱生僻字的解釋,結(jié)果發(fā)現(xiàn)95%的人,在讀四五遍的時(shí)候,就忽然能讀懂了。而這些以前他們都是在查閱字詞解釋的情況下才能讀懂的。所以,我建議讀文言文,最好直接讀,讀過多遍讀懂之后,再去記憶那些字詞的解釋。這對(duì)提升想象力和感受力非常有用。當(dāng)然,在大量閱讀文言文之后,如果能開展文言文的寫作,就更好了。
6.和別人一樣的這部分要成長,和別人不一樣的部分也要成長。
我們每個(gè)人都是由兩部分組成的,一部分是和別人一樣的,另一部分是和別人不一樣的。
科學(xué)家預(yù)言:不遠(yuǎn)的未來,我們從一歲到博士畢業(yè)所需要的所有知識(shí),植入芯片后,不到四分鐘全都學(xué)會(huì)了。那時(shí)候,人和人之間,相同的部分變得非常之巨大,那么,不同的部分如果不能同時(shí)成長,出現(xiàn)任何怪事都有可能。
所以,我們要在獨(dú)立閱讀和寫作的時(shí)候,思考如何和別人不一樣。毫無疑問,一樣的部分在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候,可以得到很好的發(fā)展。
例如,如果我們喜歡詩歌。可以和別人一樣,讀課本上的詩,北島的詩,普希金的詩歌,等等。也可以和別人不一樣,你可以去讀瑞典的諾貝爾獲獎(jiǎng)詩人特朗斯特羅姆的詩。他的詩能增加你的想象力。可以讀他的《果戈理》這首詩,一共有四五種翻譯,可以去了解其他人喜歡的翻譯,找出自己喜歡的翻譯,問一問為什么?對(duì)這些問題的思考,可以提升我們的感受力。
人工智能時(shí)代,也是創(chuàng)新的時(shí)代,我們要努力和其他人不一樣,在這個(gè)基礎(chǔ)之上,我們才有可能發(fā)展那些和人工智能不一樣的能力。而這是人工智能時(shí)代,我們存在的重要理由。
7.要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)作,不要模仿和抄襲。
在現(xiàn)代社會(huì),創(chuàng)新將會(huì)使你出類拔萃。在未來社會(huì),創(chuàng)新會(huì)成為人類的生存本能。
大部分人無法創(chuàng)新是因?yàn)樗麄兊南胂罅?3歲就開始逐漸下降,在成年后他們又以生存和輕松掙錢為由,不斷模仿和抄襲。但是,這樣下去,未來他們的日子會(huì)很難過。未來模仿和抄襲,不僅僅會(huì)受到道德的譴責(zé)和法律的制裁,更會(huì)嚴(yán)重影響個(gè)人的生存機(jī)會(huì)。
信息技術(shù)讓人們可以通過微信公眾號(hào)和知識(shí)付費(fèi)輕松學(xué)到大量新知識(shí),這種學(xué)習(xí)習(xí)慣如同飲鴆止渴,短期內(nèi)知識(shí)更新很快,但同時(shí)會(huì)很容易被錯(cuò)誤信息誤導(dǎo)不能自拔。
未來分辨信息的能力,會(huì)比知識(shí)本身更為重要。缺乏科學(xué)藝術(shù)古文化的熏陶,亂學(xué)知識(shí),很有可能越學(xué)越糟。亂學(xué)之后的亂寫,更是會(huì)給社會(huì)帶來不良的心潮云涌。未來學(xué)習(xí)更容易,寫作很輕松,這會(huì)產(chǎn)生難以想象的閱讀和寫作隱患,這些隱患難以發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)后難以消解,人們的思維模式更是會(huì)隨著錯(cuò)誤的閱讀和寫作瞬息萬變,難以管理,治理。因此,有分辨能力的閱讀和和有責(zé)任感的寫作是未來教育長期面臨的重大問題。
總體來說,我們要對(duì)未來有美好期待,更要有足夠的敬畏。希望未來不被人工智能淘汰,最重要的是,要和人工智能不一樣,這是自然界萬事萬物的基本存在法則。所以,我們要有想象力,感受力,而不僅僅是有高智商高情商;我們的人生目的是幸福,而不僅僅是生存;我們要有文化,而不僅僅是有知識(shí)……
幸福,想象力,感受力,文化,具備這四個(gè)維度,在相當(dāng)長的時(shí)間里,足以讓我們和人工智能完全不同,這是我們當(dāng)代閱讀和寫作的重要方向,任何偏離這個(gè)方向的閱讀和寫作,對(duì)于我們?nèi)祟惗际窃阡b而走險(xiǎn)。(張立紅)
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