感受力經(jīng)濟(jì)時(shí)代，如何通過閱讀和寫作超越人工智能

未來是人工智能的時(shí)代，是想象力經(jīng)濟(jì)和感受力經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，也是一個(gè)人人都要大量閱讀和寫作的時(shí)代。然而，AI的閱讀量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們，播報(bào)新聞的機(jī)器人、寫詩的機(jī)器人已經(jīng)誕生，那么，我們?nèi)祟愐詾榘恋拈喿x和寫作還有什么優(yōu)勢(shì)？人類真的不用擔(dān)心被機(jī)器人淘汰嗎？

1．文化制勝的時(shí)代來臨

5年前，我們?cè)?jīng)提出過一個(gè)概念：人類曾經(jīng)經(jīng)歷武力制勝的時(shí)代，正在經(jīng)歷金融制勝的時(shí)代，未來將進(jìn)入文化制勝的時(shí)代。在文化制勝的時(shí)代，人類將終結(jié)以強(qiáng)凌弱，代之以相互融合，并最終進(jìn)入多元文化并進(jìn)的和平幸福時(shí)代。

未來的世界將屬于有文化的人。可惜的是，現(xiàn)在有知識(shí)沒文化的人很多，真正有文化的人很少。

未來是文化制勝的時(shí)代，也是令人興奮的人工智能時(shí)代！未來的機(jī)器人在知識(shí)層面超越我們已經(jīng)沒有懸念，而我們能超過它的機(jī)會(huì)，就是如何通過閱讀和寫作成為有文化的人。

2．人工智能會(huì)淘汰人類嗎？

年初，我和金子謙老師一起探討人工智能時(shí)代的教育問題，發(fā)現(xiàn)我還在理論探索階段，而她已經(jīng)付諸行動(dòng)。子謙老師告訴我，她有個(gè)朋友開發(fā)的機(jī)器人基金經(jīng)理、機(jī)器人證券分析師、機(jī)器人股票分析師等處理金融信息的能力已經(jīng)是人類的10-100倍，她親自試驗(yàn)了其中一個(gè)機(jī)器人，結(jié)果驚人。有一個(gè)了解這種情況的金融專業(yè)大學(xué)生，放棄了熱門的高薪實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，精心找了琉璃廠一家藝術(shù)畫廊實(shí)習(xí)。

人類真的會(huì)被人工智能淘汰嗎？有這樣一個(gè)笑話：進(jìn)入人工智能時(shí)代后，因失業(yè)而患心理疾病的人數(shù)越來越多。憂國憂民的科學(xué)家開發(fā)了一款機(jī)器人，讓它們?yōu)槭I(yè)者主動(dòng)介紹最符合他們能力的工作。在機(jī)器人的幫助下，失業(yè)率并未下降，失業(yè)者的心理疾病卻加重了：因?yàn)槁斆鞯臋C(jī)器人讓他們認(rèn)清了自己的價(jià)值。也就是說他們發(fā)現(xiàn)，自己雖然有知識(shí)、有學(xué)歷，但是，和機(jī)器人相比，卻沒有價(jià)值。最后政府不得不建立了大量心理醫(yī)院，沒多久，就看到馬路上、地鐵里原來抱著手機(jī)看的人都抱著紙質(zhì)書在看，原本空無一人的書店開始人滿為患，失業(yè)率終于有所下降。

這個(gè)笑話告訴我們，人們最終找到了人工智能時(shí)代不被淘汰的辦法，那就是——讀好書。

3．人工智能和三類人

現(xiàn)代人是如何看待人工智能的？一般來說，可以分為三類人。

第一類人，是研究人工智能如何模仿甚至超越人類的，根據(jù)摩爾定律，這個(gè)速度將越來越驚人。第二類人，就是堅(jiān)決地認(rèn)為人工智能不可能有超過人類的那一天。南開的劉軒鴻老師曾經(jīng)這樣談人工智能：他的中學(xué)老師當(dāng)年對(duì)同學(xué)們講，人工智能只要在圍棋上贏不了人類，就算它再厲害，也比不上人。結(jié)果，2016年1月，谷歌的AlphaGo戰(zhàn)勝韓國圍棋曾經(jīng)的王者李世石、中國圍棋現(xiàn)階段第一人柯潔，讓人類第一次在智能上面對(duì)機(jī)器人開始心虛了。所以，那些因?yàn)閷?duì)人工智能不了解或者不想了解的人，很容易輕言人工智能不可能超過人類。希望我們更多的人將來成為第三類人，就是非常清楚人工智能將會(huì)多么令人震撼，又有能力未雨綢繆，思考并實(shí)踐人類如何才能超越人工智能，與人工智能幸福并存？進(jìn)一步思索，人類如何借助人工智能，實(shí)現(xiàn)第二次飛躍性的進(jìn)化！

第一次人類進(jìn)化，我們沒有看到，只能想象和推測(cè)。相信我們第三類人，能夠見到人類的第二次偉大的進(jìn)化，并成為我們也許現(xiàn)在無法想象的超級(jí)人類。

前面提到的那位去藝術(shù)畫廊實(shí)習(xí)的金融畢業(yè)生，顯然是屬于目前罕見的第三類人，身處金融制勝的時(shí)代，能在誘惑面前如此清醒，是因?yàn)樗麑儆诘谌惾?，了解機(jī)器人一定會(huì)很快將他淘汰，提前重啟新的職業(yè)規(guī)劃。

成為第三類人，不一定非要在職業(yè)上進(jìn)行徹底顛覆。更實(shí)際的是，如何從最基本的閱讀和寫作起步？人類第二次進(jìn)化，首先要從文化上進(jìn)化。而未來要成為一個(gè)真正有文化的人，首先要解決：閱讀和寫作的目的是什么？閱讀和寫作的內(nèi)容又是什么？

4．重塑閱讀和寫作的目的——為了幸福

曾經(jīng)我們?yōu)榱藢W(xué)歷而讀寫，為了工作和績效而讀寫……從現(xiàn)在開始，我們要為了幸福而讀寫。為什么以幸福為目的呢？因?yàn)槿斯ぶ悄苁腔谥R(shí)來超越我們的，而我們是將基于幸福，超越他們的。

然而，很多人大量閱讀，才華橫溢，但是，卻不幸福。為什么人類越來越不容易感受到幸福了？我們很有可能像電影《加勒比海盜》中一樣，什么都不缺，可以為所欲為，但就是無法讓自己有感受，更不用說感受幸福了。

不容易感受到幸福，不是丟臉的事，也不是我們自己或者周圍人獨(dú)有的問題，這是世界性的普遍問題。2012年第66屆聯(lián)合國大會(huì)宣布，人類21世紀(jì)面臨最偉大的生存挑戰(zhàn)，不是饑餓、污染、戰(zhàn)爭，也不是瘟疫，造成人類傷亡人數(shù)最大的生活事件就是我們的幸福感偏低。這個(gè)問題越來越重要，因此，聯(lián)合國把每年的3月20日定為國際幸福日。關(guān)于幸福人們存在著各種不同觀點(diǎn)，彭凱平教授認(rèn)為：幸福就是有意義的快樂，所以，它和快樂并不完全相等。

我們稍微用心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)外那些社會(huì)悲劇事件，背后的起因并不是有人會(huì)餓死、病死，而是有人幸福感偏低。

人會(huì)在溫飽滿足的情況下，覺得不幸福，甚至痛苦，這說明我們不是滿足享受的低級(jí)動(dòng)物。這時(shí)候，我們有三條路可以走，第一，知足者常樂。這是很多人的理想，并不是事實(shí)。先哲曾說過，逆水行舟，不進(jìn)則退。滿足溫飽，不思進(jìn)取，就像小鳥一樣，幾乎沒有進(jìn)化，不進(jìn)化就必然會(huì)退化。第二，不知足，不快樂，因?yàn)樽约和纯?，就不希望他人快樂，很容易變成一個(gè)壞人，那樣的存在還不如一只小鳥對(duì)人更有意義。人們總認(rèn)為自己一定不會(huì)變成壞人，只有別人才會(huì)成為壞人，老師總是叮囑學(xué)生小心壞人，這確實(shí)非常重要。不過，我們更需要提醒學(xué)生和家長的是：比提防壞人更重要的是，不要讓自己變成壞人。一個(gè)不幸福的人，一個(gè)幸福感偏低的人，會(huì)一不小心變成連自己都討厭的壞人。第三，明白動(dòng)物不會(huì)在溫飽滿足的情況下痛苦，只有人才會(huì)這樣，這種痛苦是人性所致，是在逼迫人類明白小富即安不是終點(diǎn)，必須繼續(xù)進(jìn)化，沒有選擇。

因此，如果我們不幸福，學(xué)歷再高，工作再好，也沒有意義。與其為了學(xué)歷而讀寫，不如為了幸福而讀寫。哈佛醫(yī)學(xué)院花了75年時(shí)間研究發(fā)現(xiàn)，幸福感強(qiáng)的人，學(xué)業(yè)更好，收入也更高?？茖W(xué)證明，那些認(rèn)為學(xué)業(yè)好才能帶來幸福的人，他們錯(cuò)了，實(shí)際上，幸福才能學(xué)業(yè)好。

未來，無論是閱讀還是寫作，一定要以幸福為目的，否則，很可能辛苦閱讀寫作幾十年，不如什么都不做。

5．閱讀科學(xué)藝術(shù)古文化，提升想象力和感受力

在浩渺的知識(shí)海洋中，應(yīng)該如何選擇方向，才能實(shí)現(xiàn)幸福閱讀呢？認(rèn)為自己有價(jià)值的人，才會(huì)感到幸福，那么，哪些能力會(huì)讓未來的人類更有價(jià)值？

我們?cè)?jīng)在文章中分析，為了不在未來被淘汰，人類需要提升想象力和感受力，而這兩種能力的思維源泉來自——科學(xué)藝術(shù)古文化。

英國當(dāng)代著名哲學(xué)家約翰·格雷（John Gray）曾說：“科學(xué)之外，進(jìn)步不過是一個(gè)神話?！?/p>

科學(xué)史專家霍根，他在《科學(xué)的終結(jié)：用科學(xué)究竟可以將這個(gè)世界解釋到何種程度》一書中提出質(zhì)疑，為什么人類已經(jīng)很多年沒有DNA這樣偉大的發(fā)現(xiàn)了？科學(xué)是否要終結(jié)了？人類只能做技術(shù)革新這樣的事情了嗎？

我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)書中沒有提到的重要原因，就是現(xiàn)在的科學(xué)家沒有愛因斯坦和霍金那么強(qiáng)烈的幸福感了。幸福感越強(qiáng)，前進(jìn)的力量就會(huì)越大。愛因斯坦就是因?yàn)樾闹谐錆M了福流，才會(huì)產(chǎn)生超級(jí)力量，預(yù)言引力波?；艚鹨彩且?yàn)楦Ａ?，而多活?0多年，并且發(fā)現(xiàn)了黑洞現(xiàn)象。愛因斯坦因?yàn)楣怆娦?yīng)而獲諾貝爾獎(jiǎng)，但是，讓他真正成名的是那些最富有想象力的科學(xué)猜想，霍金終身未獲諾貝爾獎(jiǎng)，但是，他的超級(jí)想象力讓他成為愛因斯坦之后最偉大的科學(xué)家。

斯坦福大學(xué)醫(yī)學(xué)院的一位教授做過這樣的實(shí)驗(yàn)。要求他的一些學(xué)生定期去參觀藝術(shù)展，閱讀藝術(shù)類圖書，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們做眼科手術(shù)的質(zhì)量和成功率都比其他學(xué)生高。

著名藝術(shù)家丁紹光先生講：有感受力的人壞不到哪里去！他認(rèn)為，人工智能時(shí)代，藝術(shù)會(huì)讓人類看到希望，助力發(fā)展人類的感受力與想象力。丁紹光先生的畫，被日本癌癥中心作為輔助治療。注重創(chuàng)新力的國家，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那里的人民特別喜歡抽象畫，因?yàn)槌橄螽嫊?huì)啟發(fā)人的想象力。

越古老的文化，越能啟發(fā)我們的想象力和感受力。例如《山海經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》……

我們的文言文是迄今為止，幾乎唯一一種持續(xù)幾千年原意不變的文體，其他文體，每過一段時(shí)間，文章的意思就會(huì)改變。現(xiàn)代拉丁文和古拉丁文的意義已經(jīng)很不相同；每過一段時(shí)間，同樣的白話文，意義已經(jīng)不同。而數(shù)千年之后，我們閱讀文言文，仍然能穿越時(shí)空一般與原作者面對(duì)面無障礙交流。

我們對(duì)文言文閱讀，做過一個(gè)很有趣的實(shí)驗(yàn)，讓那些不喜歡文科的理科生，閱讀一段有一定故事和哲理的文言文，要求是不能查閱生僻字的解釋，結(jié)果發(fā)現(xiàn)95%的人，在讀四五遍的時(shí)候，就忽然能讀懂了。而這些以前他們都是在查閱字詞解釋的情況下才能讀懂的。所以，我建議讀文言文，最好直接讀，讀過多遍讀懂之后，再去記憶那些字詞的解釋。這對(duì)提升想象力和感受力非常有用。當(dāng)然，在大量閱讀文言文之后，如果能開展文言文的寫作，就更好了。

6．和別人一樣的這部分要成長，和別人不一樣的部分也要成長。

我們每個(gè)人都是由兩部分組成的，一部分是和別人一樣的，另一部分是和別人不一樣的。

科學(xué)家預(yù)言：不遠(yuǎn)的未來，我們從一歲到博士畢業(yè)所需要的所有知識(shí)，植入芯片后，不到四分鐘全都學(xué)會(huì)了。那時(shí)候，人和人之間，相同的部分變得非常之巨大，那么，不同的部分如果不能同時(shí)成長，出現(xiàn)任何怪事都有可能。

所以，我們要在獨(dú)立閱讀和寫作的時(shí)候，思考如何和別人不一樣。毫無疑問，一樣的部分在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候，可以得到很好的發(fā)展。

例如，如果我們喜歡詩歌。可以和別人一樣，讀課本上的詩，北島的詩，普希金的詩歌，等等。也可以和別人不一樣，你可以去讀瑞典的諾貝爾獲獎(jiǎng)詩人特朗斯特羅姆的詩。他的詩能增加你的想象力。可以讀他的《果戈理》這首詩，一共有四五種翻譯，可以去了解其他人喜歡的翻譯，找出自己喜歡的翻譯，問一問為什么？對(duì)這些問題的思考，可以提升我們的感受力。

人工智能時(shí)代，也是創(chuàng)新的時(shí)代，我們要努力和其他人不一樣，在這個(gè)基礎(chǔ)之上，我們才有可能發(fā)展那些和人工智能不一樣的能力。而這是人工智能時(shí)代，我們存在的重要理由。

7．要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)作，不要模仿和抄襲。

在現(xiàn)代社會(huì)，創(chuàng)新將會(huì)使你出類拔萃。在未來社會(huì)，創(chuàng)新會(huì)成為人類的生存本能。

大部分人無法創(chuàng)新是因?yàn)樗麄兊南胂罅?3歲就開始逐漸下降，在成年后他們又以生存和輕松掙錢為由，不斷模仿和抄襲。但是，這樣下去，未來他們的日子會(huì)很難過。未來模仿和抄襲，不僅僅會(huì)受到道德的譴責(zé)和法律的制裁，更會(huì)嚴(yán)重影響個(gè)人的生存機(jī)會(huì)。

信息技術(shù)讓人們可以通過微信公眾號(hào)和知識(shí)付費(fèi)輕松學(xué)到大量新知識(shí)，這種學(xué)習(xí)習(xí)慣如同飲鴆止渴，短期內(nèi)知識(shí)更新很快，但同時(shí)會(huì)很容易被錯(cuò)誤信息誤導(dǎo)不能自拔。

未來分辨信息的能力，會(huì)比知識(shí)本身更為重要。缺乏科學(xué)藝術(shù)古文化的熏陶，亂學(xué)知識(shí)，很有可能越學(xué)越糟。亂學(xué)之后的亂寫，更是會(huì)給社會(huì)帶來不良的心潮云涌。未來學(xué)習(xí)更容易，寫作很輕松，這會(huì)產(chǎn)生難以想象的閱讀和寫作隱患，這些隱患難以發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)后難以消解，人們的思維模式更是會(huì)隨著錯(cuò)誤的閱讀和寫作瞬息萬變，難以管理，治理。因此，有分辨能力的閱讀和和有責(zé)任感的寫作是未來教育長期面臨的重大問題。

總體來說，我們要對(duì)未來有美好期待，更要有足夠的敬畏。希望未來不被人工智能淘汰，最重要的是，要和人工智能不一樣，這是自然界萬事萬物的基本存在法則。所以，我們要有想象力，感受力，而不僅僅是有高智商高情商；我們的人生目的是幸福，而不僅僅是生存；我們要有文化，而不僅僅是有知識(shí)……

幸福，想象力，感受力，文化，具備這四個(gè)維度，在相當(dāng)長的時(shí)間里，足以讓我們和人工智能完全不同，這是我們當(dāng)代閱讀和寫作的重要方向，任何偏離這個(gè)方向的閱讀和寫作，對(duì)于我們?nèi)祟惗际窃阡b而走險(xiǎn)。（張立紅）