對話教學(xué)改革和教師使命

立德樹人根本任務(wù)下教學(xué)改革的價(jià)值是什么？關(guān)鍵與核心是什么？教師肩負(fù)怎樣的使命……基礎(chǔ)教育國家級教學(xué)成果獎首場推廣活動上的一場觀點(diǎn)交鋒為讀者解答。

■主持：成尚榮  江蘇省教育科學(xué)研究所原所長

■嘉賓：（以姓名拼音為序）

陳如平  中國教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所所長

柳夕浪  教育部教材局專家

宋乃慶  教育部西南基礎(chǔ)教育課程研究中心主任、西南大學(xué)原常務(wù)副校長

王  歡  北京市東城區(qū)史家教育集團(tuán)校長

楊銀付  中國教育學(xué)會秘書長

立德樹人是教育的本意

主持人：今天，我們沙龍的主題是立德樹人根本任務(wù)下的教學(xué)改革和教師使命，為什么如此強(qiáng)調(diào)“立德樹人”？請問各位，這個(gè)命題本身的價(jià)值和意義在哪里？立德樹人與教學(xué)改革究竟有什么聯(lián)系？

陳如平：黨的十九大提出了教育的三大任務(wù)，全國教育大會也提出了教育改革的三大任務(wù)，一是加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化，二是建設(shè)教育強(qiáng)國，三是辦好人民滿意的教育。三者聚焦一點(diǎn)，即建立立德樹人根本任務(wù)的落地機(jī)制。從學(xué)校層面而言是怎樣落地、落實(shí)、落細(xì)，以及通過何種創(chuàng)新改革積極向前推進(jìn)。這需要學(xué)校把握4點(diǎn)：一要樹立正確的辦學(xué)方向，把社會主義核心價(jià)值觀落實(shí)在教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面；二要把握課程是核心所在，這次基礎(chǔ)教育國家級教學(xué)成果獎中，多數(shù)獲獎成果都圍繞課程建設(shè)、課程體系以及課程形態(tài)、實(shí)施方式作出了很好的探索；三要抓課堂，課堂是教學(xué)改革的重要載體，我們要從目標(biāo)、方式、手段以及內(nèi)容、評價(jià)等方面著手研究，更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和全面發(fā)展；四要關(guān)注教師，任何理想、理念最終都要通過教師引領(lǐng)下的課堂革命和良好的課堂生態(tài)來實(shí)現(xiàn)。

柳夕浪：“立德樹人”成為教學(xué)工作的本質(zhì)要求，這一點(diǎn)可以從教學(xué)與育人之間的關(guān)系發(fā)現(xiàn)端倪。教育與日常生活本為一體，都起源于勞動。人類在勞動過程中出現(xiàn)了分工，有人在某一方面積累了經(jīng)驗(yàn)，并在適當(dāng)時(shí)對后代或同齡人進(jìn)行指導(dǎo)，于是就有了教學(xué)。其實(shí)，教學(xué)是后人將其從教育活動中分離出來的，它源自教育，我們不能把它割裂開?！皩⒂巳谌虢虒W(xué)活動”實(shí)際上是一個(gè)誤區(qū)，教學(xué)本來就是育人的基本途徑，不育人的教學(xué)不是真正的教學(xué)。同時(shí)，教學(xué)育人是教育教學(xué)改革的迫切需要。一些學(xué)校有德育處、教學(xué)處，但似乎德育就是德育隊(duì)伍的事情，與教學(xué)沒有太大關(guān)系。教學(xué)是學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)，如果我們不在教學(xué)中強(qiáng)化育人、強(qiáng)化德育，這樣的德育就是空的。

王歡：其實(shí)，“立德樹人”自古就是教育核心?！抖Y記·學(xué)記》說教育是“長善而救其失者也”，“善”不僅是道德層面的，還應(yīng)包括學(xué)識、社會價(jià)值等內(nèi)容。所以，完成立德樹人根本任務(wù)是無須討論的共識。堅(jiān)持立德樹人根本任務(wù)也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的關(guān)鍵。2018年全國教育大會已經(jīng)將教育提升為國之大計(jì)、黨之大計(jì)。這一改變直指教育根本問題：我們?yōu)檎l培養(yǎng)人？實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢由誰完成？一定是我們現(xiàn)在培養(yǎng)的孩子，我們的孩子是什么樣的人直接影響教育的結(jié)果和內(nèi)容。

主持人：王歡校長的發(fā)言給人啟發(fā)?！傲⒌聵淙恕笔墙逃母救蝿?wù)，也是國家意志。不能落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的教學(xué)不是真正的教學(xué)。

楊銀付：從兩點(diǎn)來談我的理解。第一，教育首先是立德樹人的事業(yè)，這是教育自身的特質(zhì)，并不是任何人強(qiáng)加給教育的。也可以說，教育改革是做事，立德樹人是目的；第二，新時(shí)代更應(yīng)強(qiáng)調(diào)立德樹人的重要意義。沒有哪項(xiàng)事業(yè)像教育事業(yè)這樣影響著培養(yǎng)接班人的問題，沒有哪項(xiàng)事業(yè)像教育事業(yè)這樣影響并決定著國家的長治久安，沒有哪項(xiàng)事業(yè)像教育事業(yè)這樣影響并決定著民族復(fù)興和國家崛起。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，就是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

宋乃慶：此次活動中，7所學(xué)校的成果分享讓我印象深刻，他們的改革實(shí)踐都指向立德樹人，他們是引領(lǐng)我國基礎(chǔ)教育發(fā)展的示范和榜樣。無論是有百年歷史的城市名校，還是身處山區(qū)的鄉(xiāng)村小學(xué)，他們都在實(shí)踐著將立德樹人落實(shí)在學(xué)科教學(xué)和教育活動中的“本分”。

教學(xué)改革中堅(jiān)守本職和本分

主持人：立德樹人根本任務(wù)落實(shí)在教學(xué)改革的核心、關(guān)鍵在哪里？這些獲獎成果對我們有什么啟發(fā)？

柳夕浪：我認(rèn)為有兩個(gè)重要環(huán)節(jié)：一是要以學(xué)科知識為載體，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷知識產(chǎn)生的過程，學(xué)習(xí)相關(guān)的思維方式、學(xué)科文化和學(xué)科精神，否則立德樹人就是空談；二是要關(guān)注教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，從指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)到授課再到作業(yè)批改、成績評定，教師的一言一行會對學(xué)生產(chǎn)生一生的影響。就像藤野先生之于魯迅，魯迅多年后撰文《藤野先生》，念念不忘的是藤野先生認(rèn)真批改學(xué)生筆記時(shí)的專注、負(fù)責(zé)。

陳如平：教學(xué)改革可以關(guān)注4個(gè)方面。一是教育者要有一個(gè)基本認(rèn)識，即課堂教學(xué)是什么、有什么，哪些要素可以組成一個(gè)完整的課堂，教師應(yīng)讓學(xué)習(xí)在完整的課堂背景和平臺下發(fā)生；二是課堂上教師、學(xué)生的地位、作用、角色到底是什么，這一點(diǎn)要落在以真實(shí)學(xué)習(xí)發(fā)生為焦點(diǎn)的研究上來。教師要關(guān)注學(xué)生在教學(xué)中的生命是怎樣展開的，不能有先入為主的判斷；三是教學(xué)過程是怎么設(shè)計(jì)的，這個(gè)過程需要教師在理念、理論的支持下設(shè)計(jì)考慮教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、方式，還要考慮怎樣通過情境管理、過程管理、學(xué)習(xí)管理、結(jié)果評價(jià)達(dá)成最終目標(biāo)；四是考慮一節(jié)課的價(jià)值是什么，是解決問題的方式、完善教學(xué)組織方式還是解決三觀的問題。從這4個(gè)方面重新審視教學(xué)，考慮向哪個(gè)方向推進(jìn)改革，立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)才會更加精彩。

主持人：立德樹人根本任務(wù)下的教學(xué)改革不是某一個(gè)點(diǎn)，而是一個(gè)體系，涉及價(jià)值觀、知識論、方法論，對教師要求很高，需要教師全面改變自己的教學(xué)行為。

楊銀付：說到怎樣推進(jìn)教學(xué)改革，我想到了三點(diǎn)，一是學(xué)生觀。不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)，讓每個(gè)師生都有不同的精彩，讓農(nóng)村學(xué)生也有與城市學(xué)生一樣的精彩。二是發(fā)展觀。廣義上說，要堅(jiān)持德智體美勞全面發(fā)展；狹義上說，要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。三是過程觀。教學(xué)應(yīng)該是教師主導(dǎo)、學(xué)生主體，主導(dǎo)與主體的統(tǒng)一是教師要堅(jiān)持的。教學(xué)中，學(xué)生是內(nèi)因，教師是外因，我們要注重調(diào)動學(xué)生的主動性，讓學(xué)生的生命迸發(fā)火花。

王歡：隨著時(shí)代的發(fā)展、科技的升級，社會對人才的需求也在變化，我們培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的事業(yè)也要進(jìn)行改革。但是，我們要堅(jiān)守自己的本職和本分。一是堅(jiān)持教學(xué)改革的基本旨?xì)w，教學(xué)中要在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀方面給學(xué)生打下基礎(chǔ)；二是堅(jiān)守學(xué)科特色、學(xué)科規(guī)律；三是探索教學(xué)模式、教學(xué)方式、教學(xué)路徑的改革，讓學(xué)生更多地參與和感受，這是學(xué)習(xí)的核心所在，思維深度介入，學(xué)習(xí)才能真正發(fā)生；四是讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的價(jià)值，為學(xué)生搭建與家長、朋友分享和運(yùn)用所學(xué)的平臺。無論是教學(xué)設(shè)計(jì)還是課堂教學(xué)，我們要對學(xué)生有知識層面的要求，也更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生擁有知識背后的精神品質(zhì)。

宋乃慶：觀察7所分享成果的學(xué)校不難發(fā)現(xiàn)，城市學(xué)校、鄉(xiāng)村學(xué)校得以特色發(fā)展的重要原因是他們以立德樹人為教學(xué)改革核心，找到了符合學(xué)校實(shí)際的改革突破點(diǎn)、生長點(diǎn)，改革才煥發(fā)出生命力。

做中國立德樹人的好教師

主持人：培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人，3個(gè)問題背后的另外一個(gè)問題是誰來培養(yǎng)人。毫無疑問是教師。那么，立德樹人根本任務(wù)下的教師使命是什么？

陳如平：前些年去各地調(diào)研，我發(fā)現(xiàn)五大問題，其中一個(gè)問題是教師遇到具體問題時(shí)缺乏必要、適合的工具，導(dǎo)致教學(xué)無序，這是學(xué)校發(fā)展和教師專業(yè)發(fā)展遇到的一個(gè)問題。關(guān)于教師發(fā)展，我一直強(qiáng)調(diào)基于三個(gè)“課”：一是基于課程建設(shè)，我們一定要積極地投入到課程建設(shè)中去；二是基于課堂教學(xué)改革和嘗試，我們一定要突破對原有課堂的認(rèn)識，跳出原有課堂的框架，講理念、講方法、講工具，將好的技術(shù)應(yīng)用到課堂教學(xué)中，對個(gè)體有差異的學(xué)生進(jìn)行研究；三基于課題研究的教師專業(yè)發(fā)展，研究是激發(fā)教師發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，也是教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新活力。

主持人：概括為一句話就是“做”的哲學(xué)。清華附小副校長胡蘭說，討論問題可能找不到答案，做才有答案。今天，在“做”的哲學(xué)引領(lǐng)下的教學(xué)改革對教師提出了更高要求，教師要成為一個(gè)“做”的哲學(xué)者，一個(gè)反思型行動者。

柳夕浪：首先，教師要走進(jìn)課堂，走到學(xué)生中間，在成就學(xué)生的同時(shí)成就自己。其次，在日常教育教學(xué)的研究中成長，要將日常的教育教學(xué)與研究融為一體，不要“兩張皮”。再次，教師要更多走進(jìn)農(nóng)村學(xué)校、鄉(xiāng)村學(xué)校。社會發(fā)展給農(nóng)村學(xué)校、鄉(xiāng)村學(xué)校營造了平等、包容、自信、樂觀的環(huán)境，這是學(xué)生健康成長極為重要的前提。將來，許多教育理念可能會在農(nóng)村學(xué)校、鄉(xiāng)村學(xué)校落地生根，有志者應(yīng)該到鄉(xiāng)村去。

王歡：教師是一群非?？蓯劭删吹娜?，他們是國之大計(jì)、黨之大計(jì)的實(shí)施者和守護(hù)者。為了這個(gè)使命，我們要給教師成長提供空間和環(huán)境，讓教師在承擔(dān)使命的過程中擁有尊嚴(yán)和獲得感，如此，教師才能真正擔(dān)當(dāng)起使命。

楊銀付：可以用習(xí)近平總書記說的“四個(gè)引路人”總結(jié)教師使命：錘煉品格的引路人，學(xué)習(xí)知識的引路人，創(chuàng)新思維的引路人和奉獻(xiàn)祖國的引路人。當(dāng)好“四個(gè)引路人”，教師需要“志于道、據(jù)于德、依于仁、游于藝”。兩句話送給教師：三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李；十年樹木，十載風(fēng)，十載雨，十萬棟梁。

宋乃慶：教師的使命就是要做學(xué)生的“四個(gè)引路人”，人人爭做中國好教師。

（本報(bào)記者劉亞文根據(jù)錄音綜合整理）

《中國教師報(bào)》2019年04月03日第6版