“五感浸潤(rùn)”讓中華民族共同體意識(shí)在孩子心中扎根 ——重慶市大渡口區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的園本探索

學(xué)前教育是國(guó)民教育體系的基石，是引導(dǎo)個(gè)體形成最初的國(guó)家認(rèn)同、文化歸屬與價(jià)值觀念的關(guān)鍵奠基期。在新時(shí)代，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性工程有效貫穿于學(xué)前教育全過(guò)程，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的必然要求。然而，如何將這一宏大、抽象的政治理念與教育目標(biāo)，轉(zhuǎn)化為符合3—6歲幼兒認(rèn)知特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律的具體教育實(shí)踐，是學(xué)前教育領(lǐng)域面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。重慶市大渡口區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園（以下簡(jiǎn)稱“大渡口幼兒園”）堅(jiān)守為黨育人、為國(guó)育才的初心，歷經(jīng)數(shù)年實(shí)踐反思與系統(tǒng)探索，逐步構(gòu)建并完善了以“五感浸潤(rùn)”為核心的教育模式。該模式旨在通過(guò)游戲化、生活化、情境化的多元路徑，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)的宏大敘事創(chuàng)造性“轉(zhuǎn)譯”為幼兒可感知、可參與、可體驗(yàn)的日常生活，致力于在兒童啟蒙之初厚植中華民族一家親的情感根基，探索出一條富有實(shí)效的學(xué)前育人路徑。

破解矛盾：模式生成的現(xiàn)實(shí)邏輯

鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育在學(xué)前階段落地，首要在于破解教育目標(biāo)的戰(zhàn)略高度與兒童認(rèn)知的具象之間的落差。對(duì)于思維依賴具體形象、邏輯抽象能力尚在萌芽的幼兒，直接的概念灌輸和理論講解不僅收效甚微，更可能使教育流于形式化和口號(hào)化。學(xué)前階段的使命不是要求幼兒理解“共同體”的學(xué)理定義，而是幫助他們建立對(duì)中華民族共同體的初步感性認(rèn)知、積極情感聯(lián)結(jié)與基本行為傾向。

基于此，大渡口幼兒園確立了“以兒童發(fā)展規(guī)律為本，以生活游戲?qū)嵺`為基，以積極情感體驗(yàn)為徑，以協(xié)同育人網(wǎng)絡(luò)為力”的育人路徑。通過(guò)將宏大的共同體理念物化為幼兒看得見(jiàn)、摸得著、玩得了的活動(dòng)載體，將外在的國(guó)家要求內(nèi)化為幼兒感興趣、能共鳴、愿參與的情感體驗(yàn)，將長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值導(dǎo)向細(xì)化為幼兒做得到、能堅(jiān)持、成習(xí)慣的日常行為，觸動(dòng)幼兒心靈。這一根本性的教育思路轉(zhuǎn)型，催生并指引著幼兒園“五感浸潤(rùn)”模式的系統(tǒng)構(gòu)建與深度實(shí)踐。

立體浸潤(rùn)：“五感”實(shí)踐的生動(dòng)場(chǎng)景

“五感浸潤(rùn)”模式是大渡口幼兒園在實(shí)踐中形成的、以多維度感官體驗(yàn)與情感共鳴為通道的系統(tǒng)化實(shí)踐框架。其核心在于，通過(guò)“感其形、感其美、感其神、感其情、感其行” 5個(gè)相互滲透的實(shí)踐維度，全方位營(yíng)造沉浸式教育場(chǎng)域，讓中華民族共同體意識(shí)如鹽溶于水般自然滲透于幼兒一日生活，實(shí)現(xiàn)從感性體驗(yàn)到情感認(rèn)同，再到行為自覺(jué)的漸進(jìn)式內(nèi)化。

“感其形”，于具身游戲中構(gòu)筑團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體記憶。 身體參與是幼兒理解世界的基本方式。幼兒園深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含協(xié)作、信任精神的體育游戲資源，精選并創(chuàng)新改良了竹竿舞、背簍繡球、押加等20余項(xiàng)游戲，并將游戲規(guī)則與自編的、體現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)主題的童謠相結(jié)合，如在竹竿舞中，孩子們念著“同跳竹竿心連心，你幫我扶齊向前”的童謠，形成“游戲唱跳”特色活動(dòng)?；顒?dòng)中，孩子們精神必須高度集中、步調(diào)一致，任何一人的節(jié)奏錯(cuò)誤都會(huì)影響整體表現(xiàn)，通過(guò)反復(fù)練習(xí)才能達(dá)成“我們跳得整齊又好看”的集體成功。這種通過(guò)身體協(xié)同達(dá)成的愉悅與成就感，讓團(tuán)結(jié)、合作成為真實(shí)可感的身體記憶與集體歡騰，有效跨越了低齡兒童理解抽象關(guān)系的認(rèn)知鴻溝。

“感其美”，于審美體驗(yàn)中增進(jìn)多元一體的文化認(rèn)同。 藝術(shù)與節(jié)慶是文化最生動(dòng)的表達(dá)。大渡口幼兒園將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為重要教育資源，通過(guò)環(huán)境創(chuàng)設(shè)與主題活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒在審美中感受中華文化的博大與多彩。孩子們?cè)诿拦^(qū)繪制青花紋樣、制作團(tuán)圓月餅、編織中國(guó)結(jié)；在音樂(lè)活動(dòng)中模仿新疆舞的輕快墊步、蒙古舞的豪邁抖肩。幼兒園尤其重視傳統(tǒng)節(jié)日與重要紀(jì)念日的教育價(jià)值。春節(jié)的寫福字、剪窗花，中秋的做月餅、話團(tuán)圓，國(guó)慶的“我繪祖國(guó)美”長(zhǎng)卷，以及“三月三”歌圩、潑水節(jié)風(fēng)情等主題體驗(yàn)活動(dòng)，讓幼兒在親身參與和儀式浸潤(rùn)中，直觀感受中華文化的多樣性，同時(shí)在“共慶佳節(jié)、共享歡樂(lè)”的集體氛圍中，深刻體悟各族人民情感相通、文化相融的“一體性”，萌發(fā)最初的文化自豪與認(rèn)同。

“感其神”，于共同敘事中播種家國(guó)情懷的崇高種子。 英雄故事與優(yōu)秀繪本是連接幼兒與歷史、家國(guó)的情感橋梁。我們精心選取《雷鋒的故事》《小英雄王二小》《草原英雄小姐妹》等體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神的經(jīng)典繪本，通過(guò)情景講述、繪本劇表演、手偶戲等生動(dòng)形式，展現(xiàn)英雄人物的崇高品質(zhì)。孩子們?cè)谘堇[中為英雄的勇敢而屏息，為他們的奉獻(xiàn)而感動(dòng)，在幼小心靈中播下崇尚英雄、熱愛(ài)集體、明辨是非的種子。同時(shí)，我們鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行“共同體主題”藝術(shù)創(chuàng)作，如繪畫“高鐵通到我的家”“各族娃娃同升旗”等，并借助數(shù)字技術(shù)讓畫面“動(dòng)”起來(lái)，形成孩子們自己的“中華民族一家親”動(dòng)態(tài)故事集。從聆聽(tīng)共同歷史故事到共創(chuàng)未來(lái)愿景，深化了幼兒對(duì)中華民族共同體的情感認(rèn)同。

“感其情”，于真實(shí)互動(dòng)中深化親如一家的社會(huì)聯(lián)結(jié)。 共同體的情感需要在廣泛、真實(shí)的社會(huì)交往中鞏固。幼兒園積極構(gòu)建“幼兒園—家庭—社區(qū)”協(xié)同育人網(wǎng)絡(luò)。在家園共育方面，開(kāi)展“民族故事家長(zhǎng)講”“家鄉(xiāng)美食親子做”活動(dòng)，邀請(qǐng)各族家長(zhǎng)走進(jìn)課堂，使多元文化變得可親可近。鼓勵(lì)家庭參與“家風(fēng)童謠”創(chuàng)編，將團(tuán)結(jié)互助融入家庭日常。在社區(qū)聯(lián)動(dòng)方面，組織幼兒走進(jìn)博物館、學(xué)校等，了解家鄉(xiāng)發(fā)展；參與社區(qū)“民族團(tuán)結(jié)宣傳月”，與各族居民交流。在“街坊鄰里文化節(jié)”上，孩子們與社區(qū)老人一起踩高蹺、抖空竹，在廣闊的社會(huì)場(chǎng)景中，親眼所見(jiàn)、親身感受各族人民和睦相處的現(xiàn)實(shí)圖景，使“中華民族大家庭”從概念變?yōu)轷r活的生活體驗(yàn)。

“感其行”，于日常養(yǎng)成中踐行休戚與共的共同體倫理。 鑄牢中華民族共同體意識(shí)最終要落腳于穩(wěn)定的社會(huì)性行為和文明素養(yǎng)。幼兒園將教育目標(biāo)細(xì)化到幼兒一日生活常規(guī)中，長(zhǎng)期開(kāi)展以“文明禮儀”“友愛(ài)互助”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”為主題的行為養(yǎng)成教育。通過(guò)情景模擬、規(guī)則討論、值日制度等，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)、學(xué)會(huì)等待、主動(dòng)分享玩具、關(guān)心幫助同伴、愛(ài)護(hù)公共環(huán)境。例如，活動(dòng)后共同整理玩具，學(xué)習(xí)對(duì)集體物品負(fù)責(zé)；戶外活動(dòng)時(shí)，大班幼兒主動(dòng)牽起小班弟弟妹妹的手，體驗(yàn)哥哥姐姐的責(zé)任。這些日常實(shí)踐，本質(zhì)上是引導(dǎo)幼兒初步理解個(gè)人與集體、自我與他人的關(guān)系，將“休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共”的共同體理念，轉(zhuǎn)化為“關(guān)心集體、樂(lè)于分享、勇于承擔(dān)”的具體行為習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)知行合一。

實(shí)踐啟示：“五感”實(shí)踐的生命力在于“入心”

回顧“五感浸潤(rùn)”模式的探索歷程，最深切的體會(huì)是：在學(xué)前階段開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育，其生命力和有效性恰恰在于“落地”與“入心”。過(guò)程中我們始終嘗試在幾個(gè)根本性的關(guān)系上尋找平衡點(diǎn)。

首先，必須處理好“國(guó)之大者”與“童之小事”的關(guān)系。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家的根本性、戰(zhàn)略性要求，這一點(diǎn)必須旗幟鮮明。但在幼兒園里，這項(xiàng)工作的起點(diǎn)不是宏大的理論，而是孩子今天玩了什么游戲、聽(tīng)了什么故事、為什么事情露出了笑容。我們的任務(wù)，就是做一個(gè)“翻譯者”和“轉(zhuǎn)化者”，把宏大的國(guó)家敘事、抽象的民族概念，轉(zhuǎn)換成孩子能看懂的一支舞、能參與的一個(gè)游戲、能共情的一個(gè)故事。比如，把“民族團(tuán)結(jié)”轉(zhuǎn)化為竹竿舞中“步調(diào)一致才能成功”的游戲規(guī)則，把“家國(guó)情懷”融入“我為臺(tái)灣省建大橋”的積木搭建中。只有當(dāng)我們真正蹲下來(lái)，從孩子的視角去重新設(shè)計(jì)和詮釋，國(guó)家的意志才能找到通往童心的橋梁，真正在孩子心中引發(fā)共鳴。

其次，必須實(shí)現(xiàn)“文化傳承”與“生活滋養(yǎng)”的深度融合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?nèi)≈槐M的寶庫(kù)。但文化教育最怕的就是變成“陳列館式”的展示，與孩子的真實(shí)生活隔著一層玻璃。讓文化“活”在孩子的每一天里，不是偶爾上一次民族服飾展示課，而是在日常美工區(qū)里就有可供體驗(yàn)的剪紙、青花繪制材料；不是在圖書角靜態(tài)擺放幾本民族繪本，而是在每日的餐前故事時(shí)間里，由教師生動(dòng)講述《草原英雄小姐妹》的事跡。幼兒園努力讓春節(jié)、中秋等節(jié)日，變成孩子們可以親身參與、動(dòng)手制作的沉浸式體驗(yàn)日。文化不再是遙遠(yuǎn)的符號(hào)，而是可觸摸、可制作、可品嘗、可游戲的生活本身。正是在這種日復(fù)一日的“生活化浸潤(rùn)”中，文化認(rèn)同感才得以像呼吸一樣自然發(fā)生。

最后，必須構(gòu)建“園所主場(chǎng)”與“家園社協(xié)同”的育人合力。幼兒園是專業(yè)教育機(jī)構(gòu)，理應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)設(shè)計(jì)作用，搭建科學(xué)的框架體系。但孩子的成長(zhǎng)環(huán)境絕不限于園所圍墻之內(nèi)。幼兒園大力推動(dòng)家園社聯(lián)動(dòng)，不是簡(jiǎn)單地“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”，而是致力于構(gòu)建一個(gè)價(jià)值共識(shí)、資源互補(bǔ)的“育人共同體”。邀請(qǐng)家長(zhǎng)成為“客座教師”，帶來(lái)真實(shí)的文化分享；把社區(qū)廣場(chǎng)變成“民族團(tuán)結(jié)游園會(huì)”的現(xiàn)場(chǎng)，讓孩子在更廣闊的社會(huì)交往中感受“一家親”的真實(shí)圖景。當(dāng)家庭的故事、社區(qū)的景觀都成為教育的資源，當(dāng)教師、家長(zhǎng)、社區(qū)工作者的力量往一處使時(shí)，教育的效果才能實(shí)現(xiàn)最大化，也最持久。單一主體的努力總是有限的，但協(xié)同共育的網(wǎng)絡(luò)能讓中華民族共同體意識(shí)在孩子生活的所有場(chǎng)景中得到反復(fù)印證和強(qiáng)化。

未來(lái)，我們的探索還將繼續(xù)深入。一是讓課程資源的“根”扎得更深，更系統(tǒng)地梳理和轉(zhuǎn)化本土優(yōu)秀文化資源，開(kāi)發(fā)出更多具有地域特色、能引發(fā)孩子親切感的主題活動(dòng)。二是讓實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的“朋友圈”擴(kuò)得更大，將與川渝地區(qū)乃至更多民族地區(qū)的幼兒園結(jié)成教研共同體，通過(guò)線上線下相結(jié)合的方式，共享案例、共研問(wèn)題，讓“五感浸潤(rùn)”的思路在更廣闊的實(shí)踐中接受檢驗(yàn)、豐富發(fā)展。三是讓效果評(píng)估的“尺子”變得更科學(xué)，將與高校專家合作，嘗試建立一套以觀察記錄、作品分析、成長(zhǎng)敘事為主的質(zhì)性評(píng)價(jià)體系，更細(xì)致地追蹤幼兒在情感、態(tài)度、行為上的積極變化，讓幼兒園的實(shí)踐反思更有依據(jù)，行動(dòng)調(diào)整更加精準(zhǔn)。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是一項(xiàng)“滴水穿石”的長(zhǎng)期工程，尤其需要在人生起步處用心耕耘。大渡口幼兒園將繼續(xù)懷揣初心，在“回歸兒童、融入生活”的道路上腳踏實(shí)地，不斷探索，為培養(yǎng)一批批具有深厚家國(guó)情懷、健全人格根基的中國(guó)娃，貢獻(xiàn)基層園所應(yīng)有的力量與擔(dān)當(dāng)。

（范曉麗單位：重慶市大渡口區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園；李妍單位：重慶市大渡口區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院）

責(zé)任編輯：徐楊