提要:共同體的共同記憶是集體維系的重要心理紐帶,一個(gè)集體記憶斷裂甚至集體失憶的群體很難維系下去
“共憶”,即共同的記憶,是以共同體記憶、群體記憶或社會(huì)記憶的形式呈現(xiàn)。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),記憶是一種集體社會(huì)行為,社會(huì)群體或組織都有其相應(yīng)的歷史記憶和集體記憶,記憶本身就具有群體性、相互影響性和帶動(dòng)性。中華民族從歷史中走來,凝結(jié)成一個(gè)共同體,一個(gè)顯著的心理特征就是有共同的歷史記憶、社會(huì)記憶,這是中華民族共同體的集體記憶。鑄牢中華民族共同體意識(shí),不能忽略加強(qiáng)中華民族的歷史教育、凝結(jié)集體記憶的因子,因?yàn)檫@是維系共同體重要的紐帶。
共同的記憶是共同體共有的、在一個(gè)群體或集體中大家共享、共同傳承并共同建構(gòu)的事或物,以及由其所承載的物質(zhì)和非物質(zhì)世界。在事件發(fā)生的當(dāng)時(shí),這些事或物的表現(xiàn)可能是具有典型性和沖擊力、達(dá)到國(guó)家層面的,也可能是片段的、零碎的、民間的,但是隨著共同體的集體意愿和歷史的發(fā)展,這些事或物被不斷整合并典型化,從而變成一個(gè)群體或共同體記憶中標(biāo)志性或典型性的元素,固化或銘刻于共同體的集體記憶中。共同體的記憶以物質(zhì)和非物質(zhì)的方式、以再現(xiàn)的形式在記憶中不斷制作、復(fù)制而得以延續(xù)。
每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有其共同的歷史記憶,這些元素成為凝聚集體、維系共同體的重要紐帶,也是一個(gè)共同體重要的心理過程。中華民族在幾千年的發(fā)展、演變之中不斷融合了血緣、地緣和精神要素,最終形成了現(xiàn)今這樣一個(gè)包含了血緣共同體、地緣共同體和精神共同體的中華民族共同體。這個(gè)共同體在血緣、地緣和精神方面有很多共同記憶。承載中華民族歷史記憶的元素有很多,如各民族的神話是上古時(shí)期人類智慧的遺存,亦是世代相傳的集體記憶。中華民族的不同神話凝結(jié)著對(duì)宇宙、人類、社會(huì)、自然及人與自然、人與社會(huì)、自然與社會(huì)之間關(guān)系的認(rèn)知與智慧,凝聚著中華民族代代相傳的共同體記憶。再如,從秦朝“書同文、車同軌、度同制、行同倫、地同域、修秦律”、漢朝張騫出使西域到唐朝玄奘著《大唐西域記》、文成公主與松贊干布聯(lián)姻;從宋、遼、金、西夏時(shí)期的民族大融合和經(jīng)濟(jì)大聯(lián)合,到成吉思汗西征、涼州會(huì)盟、土爾扈特東歸、收復(fù)臺(tái)灣;從全國(guó)人民同仇敵愾、共同抗日,到解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)的成立……在歷史長(zhǎng)河中,我們記憶中的那些歷史事件增進(jìn)了不同文化的交流、促進(jìn)了不同民族的融合,加強(qiáng)了不同區(qū)域的社會(huì)互動(dòng)與經(jīng)濟(jì)互聯(lián),增強(qiáng)了中華民族的凝聚力和認(rèn)同感。
共同體的共同記憶是集體維系的重要心理紐帶,一個(gè)集體記憶斷裂甚至集體失憶的群體很難維系下去。依靠中華民族共同體的歷史記憶與社會(huì)記憶,來自祖國(guó)五湖四海、不同民族的人就有了繼承傳統(tǒng)的意識(shí)、維護(hù)共同體榮譽(yù)的自覺,這種共同的記憶所帶來的共同體意識(shí)讓各民族有了血脈相連的關(guān)系?!肮矐洝笔切睦磉^程的重要方面,亦是鑄牢中華民族共同體意識(shí)重要的心理途徑和心理指標(biāo)。
(李靜,蘭州大學(xué)鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究培育基地教授,蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心教授、博士生導(dǎo)師,主要從事民族心理、民族文化及女性人類學(xué)方向的教學(xué)與研究工作。《中國(guó)民族教育》雜志2020年第12期)
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