漱玉泉邊，衣帶當(dāng)風(fēng)的李清照

　　春節(jié)期間，我走進(jìn)百脈泉公園。

　　泉水從地底涌起，碎銀般的光斑在水面跳躍。漱玉泉邊，13米高的清音風(fēng)飄臺(tái)之上，立著一尊青銅雕塑——那是一位少婦，手握詩書，衣帶當(dāng)風(fēng)，仿佛正要踏云而去。

　　這是雕塑家隋建國設(shè)計(jì)的宋代女詞人李清照雕像。雕塑呈現(xiàn)了李清照與趙明誠婚后、南渡之前的盛年之姿。整座雕塑最動(dòng)人的是眼神——她望向西南，那是清照園的方向，是故鄉(xiāng)的方向，也是她一生詞藝巔峰的來處。

　　1084年，李清照出生在濟(jì)南章丘明水鎮(zhèn)。父親李格非是“蘇門后四學(xué)士”之一，官居禮部員外郎；母親王氏系出名門，是元豐年間宰相王珪之女。在“才藻非女子事”的宋代，這樣的家世實(shí)屬難得。李格非給予女兒的，不是狹隘的“女人”教育，而是一種完整的“人”的教育。

　　百脈泉的泉水，滋養(yǎng)了她生命最初的六年?！俺Ｓ浵と漳?，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”這首《如夢令》寫于她十六七歲，詞中的少女會(huì)喝酒、會(huì)迷路、會(huì)為驚起的水鳥開懷大笑。十八歲，李清照嫁入趙家。此后夫妻定居青州，將書房取名“歸來堂”。生活清貧，卻滿是金石碑帖、詩詞唱和。最著名的畫面是“賭書潑茶”：每日飯后，二人坐于歸來堂，煮一壺茶。指著堆積的書史，說某事在某書某卷第幾頁第幾行，猜中者先飲。常常是李清照猜中，舉杯大笑，茶灑一身，反倒喝不成。

　　《醉花陰》便寫于這段歲月：“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！睋?jù)說趙明誠收到這首詞后，閉門三日，填詞五十闋，將李詞混入其中請友人品鑒。友人陸德夫把玩再三，說：“只三句絕佳——莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！蹦且豢?，趙明誠既是丈夫，也是讀者。他輸給了妻子，輸?shù)眯姆诜＿@十年的幸福，正是雕塑所凝固的那個(gè)階段——詞藝登峰造極的盛年。雕塑中，李清照手握詩書。設(shè)計(jì)者有意讓“手握之書與梅花靈動(dòng)之泉相應(yīng)，喻示文思泉涌”，表現(xiàn)詞人家鄉(xiāng)“泉源百脈，人杰地靈”。

　　《一剪梅》寫別情：“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》寫離懷：“惟有樓前流水，應(yīng)念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁?！彼踔吝€寫了一篇《詞論》，批評蘇軾、歐陽修“皆句讀不葺之詩”。這份鋒芒，千年后仍讓人心驚。那是她最自信的年代。不僅有幸福的婚姻，有安定的生活，更有對自己才華的篤定。

　　雕塑的另一重寓意，藏在飄帶與腳步之間?！帮h帶與腳步相應(yīng)，有踏云欲飛之感”，喻示整個(gè)景區(qū)“雖由人作，宛自天成”。可那踏云欲飛的方向，終究是西南——回望故居的方向。雕塑正面朝西，面向西南，凝視清照園，表現(xiàn)了詞人對家鄉(xiāng)的濃濃深情、時(shí)時(shí)牽掛。這份牽掛，在后來的歲月里，化作了無盡的鄉(xiāng)愁。

　　靖康二年（1127年），金兵南下，汴京淪陷。李清照開始了“飄零遂與流人伍”的南渡生涯。十五車金石文物，在戰(zhàn)火中陸續(xù)散失。建炎三年（1129年），趙明誠病逝于建康。那個(gè)曾經(jīng)衣帶當(dāng)風(fēng)的少婦，從此踏上了不歸路。她寫下“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”，一位弱女子，以詩為劍，直指時(shí)代的懦弱。她也寫下“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，十四疊字，如檐前冷雨，層層浸透。

　　夕陽西下，百脈泉邊的游客漸漸散去。我仰望那尊青銅像，想起法國哲學(xué)家克里斯蒂娃的“女性時(shí)間”理論——女性對時(shí)間的感知，往往不同于男性的線性歷史，而是一種循環(huán)的、生命的、與自然同頻的時(shí)間。李清照的詞，正是這種女性時(shí)間的見證。從“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”的少女惜春，到“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的相思，再到“如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢”的暮年。她的一生，被泉水般的時(shí)光串起，每一段都是真實(shí)的自己。而眼前這尊少婦雕像，恰好凝固了這一切的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——幸福尚未遠(yuǎn)去，苦難還未降臨，一個(gè)人站在人生的中央，手握詩書，衣帶當(dāng)風(fēng)，回望故里，也望向未來。

　　她看見后來的女詞人們，如何在“才藻非女子事”的夾縫中，沿著她開辟的路前行；她看見現(xiàn)代的讀者，在《知否》劇里聽見“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”時(shí)，眼中閃爍的光；她看見異國的詩人，在《荒原》的注釋里讀到《聲聲慢》的譯句；她看見今天，一個(gè)普通的教育寫作者，站在她的雕像前，久久不肯離去。

　　她不僅僅是一個(gè)人，更是一個(gè)文化基因，一個(gè)精神坐標(biāo)，一個(gè)穿越千年仍能與我們對話的靈魂。那些被寫下的字，就像這泉眼——只要還有人凝望，就永遠(yuǎn)不會(huì)干涸。

　?。ㄗ髡呦禎?jì)南市章丘區(qū)第五中學(xué)教師）

《中國教育報(bào)》2026年03月20日 第04版