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    培養(yǎng)教師理性思維關(guān)乎明天關(guān)乎未來

    發(fā)布時間:2020-06-10 作者:嚴華銀 孫紅雯 來源:中國教育報

    理性可以讓人在正常思維狀態(tài)下為獲得預期結(jié)果,有自信與勇氣冷靜地面對現(xiàn)狀,快速全面了解現(xiàn)實并對問題形成多種可行性解決方案,再判斷出最佳方案且對其有效執(zhí)行。理性思維的培養(yǎng)也應(yīng)是學校教育的重要組成部分。

    許多年來,受校長領(lǐng)導力理論影響,校長們往往關(guān)注道德領(lǐng)導力、文化領(lǐng)導力、課程領(lǐng)導力的修煉,這自有道理;但強化對教師理性思維、精神和人格的引領(lǐng)與培養(yǎng),也不可忽視。

    一方面,人的思想對行為有決定作用,是各項領(lǐng)導力范疇的“核心”。就校長而言,抓教師理性思維的培養(yǎng),就是抓住了教師發(fā)展的“牛鼻子”。另一方面,學校管理變革的歷程一再表明,要改變學生的心理和精神世界,就必須先改變教師的心理和精神世界。引領(lǐng)教師發(fā)展理性思維,提升學校教育教學的內(nèi)涵和品質(zhì),從而培養(yǎng)出富于理性精神的合格公民,由此可以牽一發(fā)而動全身。

    校長如何引領(lǐng)教師理性思維的培養(yǎng)和發(fā)展呢?關(guān)鍵要做好以下四方面工作:

    一是引領(lǐng)價值認同。教育的根本任務(wù)在于立德樹人,是價值觀的引導與確立。當前,受外部社會環(huán)境等客觀因素影響,教育領(lǐng)域出現(xiàn)了不少功利主義傾向,教師本身的價值觀問題也不能忽視。價值認同雖是思維主體理性思維和選擇的結(jié)果,但發(fā)展主體理性思維又總是受一定階段的主流價值觀影響。而基于理性的價值觀認同,相較于強行灌輸而有的“服從”,更有生命力。這種價值觀認同,又反過來可以保障思維的方向和基準,保障思維的價值理性高度。

    有鑒于此,優(yōu)秀校長培養(yǎng)教師理性就總是從價值觀的確立和共識出發(fā)。核心價值觀的認同應(yīng)處于統(tǒng)領(lǐng)位置,一切教育的理解、觀點、思想以及踐行,都應(yīng)符合這一框架體系;同時,教育在這一價值觀基礎(chǔ)上實現(xiàn)立德樹人、授人以漁、教人以思的職能。在這一過程中,教師自身的價值通過行勝于言、育重于教等體現(xiàn),德行和思維品質(zhì)的影響遠遠大于機械和教條的知識灌輸。這些理念和思想,既可感且可行。問題就在于校長們是否真的能夠撥云見日、披荊斬棘,以顯豁的智慧、可親可近的方式,將其逐漸內(nèi)化為教師的思想和精神,并逐漸外顯為教育教學行為。

    缺少價值觀引領(lǐng),固守工具理性,教師就只能囿于書齋,也許學富五車,但也只是教盡天下題而教不會學生思考,只求分數(shù)而不知未來教育之變局,很難說這樣的教師能夠培養(yǎng)出具有理性價值觀的社會主義建設(shè)者和接班人。

    二是理性決策以示范。一個好校長就是一所好學校,這一命題的內(nèi)涵一定包括“有什么樣的校長就有什么樣的教師”。校長的言行、管理個性、思維品質(zhì),直接影響著教師的教育教學生活。校長的理性思維、教育理性,是教師理性成長的標桿和榜樣。比如校長自主思考,而不總是人云亦云;民主決策,而不是主觀武斷;冷靜審慎,而不是隨意拍胸拍腦;敢于質(zhì)疑,而不是謹奉教條;靈活變通,而不是機械照搬、削足適履;追求實效,而不是虛應(yīng)形勢……這就自然而然會引領(lǐng)成長出一批求真務(wù)實、個性鮮明、思維卓異、敢于任事?lián)數(shù)慕處煛?/P>

    三是指導思維方法。我國自古就有理性思辨的傳統(tǒng),“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,就是千百年來一以貫之的學者思維、大家精神和君子人格。這一思辨?zhèn)鹘y(tǒng)帶給我們的,不僅有方法論的啟迪,更有情感、態(tài)度和價值觀的指引。從古代傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)的同時,優(yōu)秀校長還應(yīng)該指導教師掌握理性思維的工具,比如包括概念、判斷和推理在內(nèi)的邏輯思維,比如“大膽假設(shè),小心求證”的策略;還應(yīng)指導教師不斷修煉提升思維品質(zhì),比如深刻、敏捷、靈活、求異、批判和獨創(chuàng)等;還應(yīng)引領(lǐng)教師不斷提升思維的層次,比如從感性質(zhì)變到理性,從工具理性飛躍到價值理性。校長在引領(lǐng)教師理性思維發(fā)展過程中,還要積極引導、鼓勵、支持教師自主、質(zhì)疑、追問,將學校管理工作作為教師鍛煉“理性”的演兵場。

    四是治理變革以賦能。理性思維的基本前提是思維主體的自主。不自主,何以自由思考、獨立判斷?長期以來,我國教學管理存在應(yīng)試化、功利化傾向,它們與最近幾年泛濫的官僚主義和形式主義風氣給教師造成很大傷害,教師的教育教學自主權(quán)被嚴重侵奪,教什么、怎么教等受到框定和約束,何談獨立理性的思考?這樣的教條和機械思維的教學,究竟能帶給學生什么,可想而知。現(xiàn)在看來,校長們正應(yīng)乘著“持續(xù)解決困擾基層的形式主義問題”的強勁東風,深化治理體系改革,為廣大教師放權(quán)賦能,徹底改變將教師一律導向分數(shù)、名次、升學比率的管控、激勵的傳統(tǒng)管理理念和模式,讓教師在教育規(guī)律、科學價值觀的引領(lǐng)下,深度理解教育,審慎辨別教育生活,自主取舍教學策略和方法,科學建構(gòu)富于個性的教學理念和模式,用充滿理性的教育教學引領(lǐng)學生理性思維、精神和人格的成長。

    理性精神并非與生俱來,教育培養(yǎng)必不可少。而教育又有多種,僅指向知識,只關(guān)乎昨天;僅指向技能,只關(guān)乎今天;唯有指向知能基礎(chǔ)上的理性思維,才關(guān)乎明天、關(guān)乎未來。指向?qū)W生未來思維的教育,如果教師理性缺席,又從何談起呢?校長們?nèi)沃囟肋h。

    (作者單位:江蘇第二師范學院、南京藝術(shù)學院)

    《中國教育報》2020年06月10日第5版 

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