教學倫理提醒我們過有道德的生活

在中小學教師中提起“倫理”一詞，恐怕是一件令人頭大的事，然而正因為頭大，才是最需要知道的一件事。因為不知道，我們往往才會將那些有違教育倫理的事看成正常的事。

在華東師范大學出版社出版的肯尼斯·A·斯特賴克/喬納斯·F·索爾蒂斯的《教學倫理（第五版）》一書中，作者認為“教師有一種特殊義務，幫助自己的學生看到并分享倫理思考潛在的客觀性與合理性，這樣我們大家就可以一起過道德上負責的生活?！眰惱韺W的意義在于人的德行的養(yǎng)成、幫助每一個人立足于社會網絡，在人與人的關聯(lián)中最大成效地發(fā)揮每一個人的智能，使每個人的人生更為豐滿，更具活力。讀一讀《教學倫理》或許會明白為什么要提醒自己，無論何時何地都要謹言慎行，因為不論你承認不承認，你任何時候的言行都可能成為學生的范本。埃德加·莫蘭說：“個人道德意識將個體——社會——種屬聯(lián)系起來”，“所有對倫理的關注都應當看到，道德行為是一種連接的個體行為：與他人連接，與社區(qū)連接，與社會連接，直到與人類種屬連接?！笨梢娊處煴仨氁庾R到“倫理不但是私人題材，也是公共題材”，決不能將私德與公共道德截然分開。

當我們讀過《教學倫理》，再回看中小學校及其教師身上所發(fā)生的依這樣那樣的問題時，就會發(fā)現(xiàn)大多是因其倫理缺失，或倫理意識不強的原因所致。譬如，有位教師曾在一群里曬了這樣的文字：“我朋友圈有位A老師要評特級教師，請我?guī)退_張外出講學的證書。因為他還差一張外出講學的證書。以他的實力，請他來講一次學，給他開張外出講學的證書，并不難。我點開他的朋友圈一看，我寫的數(shù)百篇文章他一篇都沒有轉發(fā)，于是打消了幫助他的念頭……”這位教師的觀點是：“先主動去幫助別人，自己在需要別人幫助時一點不難……付出要先于回報，沒有付出就沒有回報。”粗一看他這結論似乎不無道理，但從倫理準則的視角看，這就不是一般的問題了。

《教學倫理》的作者提醒我們：“我們是自由的，因為我們是有義務為我們自身做出選擇的道德主體；也因為對于一個在道德上有義務做出負責任選擇的人而言，蠻橫地去干涉他的自由，在道德上是無理的?！薄拔覀兠總€人都可按自己的選擇行事，沒有人可以說三道四和指手畫腳。這種觀點常常用來說明那些斷言某事絕對正確和錯誤的人，事實上是在將自己的觀點強加于別人”。

這本書的特色在“舉案說法”，啟發(fā)思考，而又不做結論。誠如作者所言，“道德行為，要求人們無所不知，無所不能。而這對我們大多數(shù)人來說是辦不到的”，“探討教學中發(fā)生的一些極其真實的道德兩難問題”確實不是一件簡單的事。但是，“我們現(xiàn)實生活中的許多道德兩難問題，也許都可以通過道德反思加以解決”，解決倫理爭議的訣竅是“在道德感與道德理論之間尋得某種反思均衡點”。關鍵是我們必須站在教育的宗旨與價值的高度來審視自己的教學言論與行為，才有可能過上道德上負責的生活。

《中國教育報》2018年12月31日第6版