國學經(jīng)典育文化自信

2001年，廣東省廣州市五山小學正處于發(fā)展的低谷。就在那時，我走進了這所百廢待興的學校，并決定以博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，作為促進學校發(fā)展的推手，全面啟動經(jīng)典誦讀工程。從此，舊的走廊，舊的教室，舊的桌椅，卻有了新的聲音——此起彼伏的誦讀聲。

五山小學的經(jīng)典誦讀實驗，是從一項特色活動深化拓展為校本課程的。我們獨創(chuàng)了“浸習式”國學課程體系，即讓學生沉浸于濃郁的國學氛圍中，感悟祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括校園文化的魅力，耳濡目染地將國學與其他學科、各種活動相融合，讓學生“耳濡目染，不學以能”。我們針對國學讀本適宜性不強的問題，編輯出版了符合小學生年齡特點的《少兒國學讀本》叢書，獲得廣東省特色教材一等獎；針對學習方式不當問題，探索出“長短課”并設的時間安排；針對評價乏力問題，建立了科學健全的多元評價體系。

如今，經(jīng)典誦讀實驗推動五山小學走出了困境，兒童誦讀經(jīng)典的價值得到了普遍的認可。學校的孩子們長期沉浸于詩詞歌賦、經(jīng)史子集的學習中，時時感受著圣賢的智慧、大師的情懷，他們不僅出口成章，而且目光高遠、胸懷天下。發(fā)生在我校的“芒果樹下的天籟”的故事，曾經(jīng)一度在網(wǎng)上廣泛流傳，還在港臺傳為美談：校園里有三十幾棵高大的芒果樹。過去每到芒果成熟的時節(jié)，總有學生或撿吃后亂丟果皮，或用石塊、竹棍砸擊果實，既不衛(wèi)生，又不安全。開展經(jīng)典誦讀后，這種現(xiàn)象不再上演。一天，學校一位國學實驗顧問來校指導，看到孩子們?nèi)宄扇旱刈诠麑嵗劾鄣拿⒐麡湎卤痴b經(jīng)典，笑問他們?yōu)槭裁床话舸蛎⒐?？孩子們異口同聲地回答：“志者不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。況拾遺求利，以污其行乎？”這至純至美的兒童讀經(jīng)聲，簡直就像是天籟回蕩在我們的校園。

作為校長，我將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為德育工作載體，挖掘其中的育人內(nèi)涵，用“誦讀→感悟→明理→內(nèi)化→踐行”的德育模式，引導學生踐行社會主義核心價值觀。這項改革改變了小學德育普遍存在的松散、隨意、被動的狀態(tài)，創(chuàng)新了德育工作思路。在第十屆穗臺校長論壇上，臺灣一位博士在觀摩了我校課堂并聽了我的介紹后，稱贊：“沒想到經(jīng)典的教學在大陸尤其在五山小學有這么深入，這么精彩！”

我和教師們引領學生徜徉在祖國燦爛文化的海洋中，讓他們了解經(jīng)典，愛上經(jīng)典，增強文化自信。2014年，曾有近40名記者組成的“探營團”來到五山小學，我校千名學子在芒果樹下呈現(xiàn)了“切磋”《大學》的場景：“如切如磋者，道學也；如琢如磨者，自修也”“富潤屋，德潤身，心廣體胖。故君子必誠其意”，文美聲美，氣勢浩蕩。一年又一年，我們的團隊一直在孜孜以求地探索國學教育，與孩子們共同收獲著人文底蘊日漸深厚的甜蜜。

（作者系廣東省廣州市五山小學校長）

《中國教育報》2020年09月02日第6版