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    要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)術(shù)批評(píng)與學(xué)術(shù)反思

    發(fā)布時(shí)間:2019-10-31 作者:盧衍鵬 來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)

    話語(yǔ)創(chuàng)新是新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵,只有不斷追求概念創(chuàng)新、體系創(chuàng)新和傳播創(chuàng)新,才能推動(dòng)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在新時(shí)代的新發(fā)展。

    哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是國(guó)家文化軟實(shí)力和話語(yǔ)體系建設(shè)的重要組成部分,其發(fā)展的關(guān)鍵就是話語(yǔ)創(chuàng)新。話語(yǔ)創(chuàng)新是指在深入調(diào)查和客觀分析的基礎(chǔ)上,形成對(duì)客觀世界和社會(huì)發(fā)展的系統(tǒng)、全面的思想認(rèn)識(shí),總結(jié)和提煉出關(guān)于重大問(wèn)題的獨(dú)到見(jiàn)解、核心概念和理論體系,并得到學(xué)界和社會(huì)的高度認(rèn)可且產(chǎn)生廣泛影響。習(xí)近平總書記指出:“這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代,這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代?!痹捳Z(yǔ)創(chuàng)新是新時(shí)代賦予哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的重大責(zé)任。在時(shí)代發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段,國(guó)內(nèi)思想觀念、經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益格局等都在發(fā)生深刻變化,經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化,都要求哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者能發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、總結(jié)新特點(diǎn)、預(yù)測(cè)新趨勢(shì)、提出新話語(yǔ),這是歷史賦予我們的重大使命。

    話語(yǔ)創(chuàng)新是系統(tǒng)工程,至少包括概念創(chuàng)新、體系創(chuàng)新和傳播創(chuàng)新。話語(yǔ)創(chuàng)新要以概念創(chuàng)新為前提。概念創(chuàng)新是思想、科學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ),能夠反映新問(wèn)題、新現(xiàn)象、新趨勢(shì)。概念創(chuàng)新必須反映重大社會(huì)現(xiàn)象、重大社會(huì)問(wèn)題和重大發(fā)展趨勢(shì),處理好重點(diǎn)與一般、現(xiàn)象與本質(zhì)、真實(shí)與虛假等關(guān)系,并在繼承、批判和揚(yáng)棄中不斷修正和完善,不斷提升新概念的影響力和話語(yǔ)權(quán)。話語(yǔ)創(chuàng)新需要體系創(chuàng)新來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)。要建立起與核心概念相適應(yīng)的群屬概念,形成概念體系,讓哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究具備系統(tǒng)性、邏輯性和深刻性;要與外來(lái)話語(yǔ)進(jìn)行交流和對(duì)話,汲取其精華,去除其不足,反觀自身的嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性和可行性。話語(yǔ)創(chuàng)新需要傳播創(chuàng)新來(lái)擴(kuò)大影響。使創(chuàng)新概念和體系得到廣泛交流、傳播、使用和認(rèn)同,逐步成為普遍性和主導(dǎo)性的學(xué)術(shù)話語(yǔ),要通過(guò)數(shù)字化、信息化等創(chuàng)新傳播方式來(lái)拓展傳播渠道;不僅要靠學(xué)術(shù)媒體,還要借助大眾媒體做好傳播與普及。積極舉辦國(guó)際學(xué)術(shù)活動(dòng),善于設(shè)置議題,發(fā)揮話語(yǔ)主導(dǎo)作用,廣泛傳播國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)思想,批判西方話語(yǔ)中的錯(cuò)誤思想和觀點(diǎn),提高中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)影響力和話語(yǔ)權(quán)。

    話語(yǔ)創(chuàng)新是增強(qiáng)學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力,也是增強(qiáng)文化軟實(shí)力的迫切要求,是推動(dòng)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)新發(fā)展的突破口。習(xí)近平總書記指出:“總的看,我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)還處于有數(shù)量缺質(zhì)量、有專家缺大師的狀況,作用沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)?!睂W(xué)術(shù)生產(chǎn)力的提高不能依賴人員規(guī)模、成果數(shù)量的增加,而是要看是否有影響廣泛、具有原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。在全球傳播“西強(qiáng)東弱”的總體格局下,我們的話語(yǔ)創(chuàng)新還比較薄弱,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究所用的基本概念、理論和術(shù)語(yǔ)等,很多都是西方發(fā)達(dá)國(guó)家的原創(chuàng)。因此話語(yǔ)創(chuàng)新不足,成為當(dāng)前中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的一大短板。長(zhǎng)期以來(lái),一些學(xué)者已經(jīng)習(xí)慣運(yùn)用西方話語(yǔ)來(lái)分析和回答中國(guó)的問(wèn)題,進(jìn)而習(xí)慣用西方思維來(lái)思考問(wèn)題,甚至逐漸產(chǎn)生了對(duì)西方思想觀念的認(rèn)同和依賴。長(zhǎng)此以往,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就有可能逐步喪失話語(yǔ)創(chuàng)新的意識(shí)和勇氣,削弱全面、準(zhǔn)確和深刻把握社會(huì)實(shí)踐的能力,難以提出產(chǎn)生重大影響、有效指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐的學(xué)術(shù)話語(yǔ),難以站在中國(guó)立場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)和解決新問(wèn)題。

    影響話語(yǔ)創(chuàng)新的原因有很多,最為突出的是缺乏真正的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴、有效的評(píng)價(jià)機(jī)制和良好的學(xué)術(shù)生態(tài)。當(dāng)前很多研究處于自說(shuō)自話的狀態(tài),很多“批評(píng)”變成了一種“評(píng)述”。學(xué)術(shù)創(chuàng)新很多時(shí)候都是在爭(zhēng)鳴和碰撞中才得以產(chǎn)生,否則就容易產(chǎn)生獨(dú)斷式、單面式論證,既不能提出真正的學(xué)術(shù)問(wèn)題,也無(wú)法解決現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題。

    話語(yǔ)創(chuàng)新要求改善學(xué)術(shù)生態(tài)和評(píng)價(jià)機(jī)制,建立適應(yīng)話語(yǔ)創(chuàng)新的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)范式。近年來(lái),中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)生產(chǎn)量世界領(lǐng)先,但引用轉(zhuǎn)載率不高,很多批評(píng)都指向了學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制,不夠科學(xué)合理。因此創(chuàng)新評(píng)價(jià)機(jī)制,培養(yǎng)面向未來(lái)、可持續(xù)發(fā)展的積極評(píng)價(jià)理念,成為眾望所歸。

    一是重審創(chuàng)新價(jià)值,樹(shù)立全面、科學(xué)、辯證的學(xué)術(shù)價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。要凸顯問(wèn)題意識(shí)和包容精神,鼓勵(lì)話語(yǔ)創(chuàng)新,創(chuàng)造融通中外的新概念新范疇新表述。在思想激蕩的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,在創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)過(guò)程中,要對(duì)創(chuàng)新實(shí)踐中涌現(xiàn)出的學(xué)術(shù)成果及時(shí)做出創(chuàng)新評(píng)價(jià),鼓勵(lì)和釋放哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究者的思想原創(chuàng)力。

    二是優(yōu)化和完善公開(kāi)、公正、透明的評(píng)價(jià)程序,形成部門監(jiān)管、個(gè)人自律和社會(huì)監(jiān)督的全方位評(píng)價(jià)機(jī)制。評(píng)價(jià)程序要經(jīng)得起社會(huì)各界的監(jiān)督和考驗(yàn),要遵循道德自律、學(xué)術(shù)自律,以法律法規(guī)抵制“關(guān)系圈”和不正之風(fēng)。細(xì)化技術(shù)程序和操作細(xì)則,在關(guān)系重大或有爭(zhēng)議的地方增加復(fù)議、答辯等環(huán)節(jié),并使之制度化。

    三是引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)術(shù)批評(píng)與學(xué)術(shù)反思活動(dòng),形成開(kāi)放、平等、積極、真誠(chéng)的批評(píng)氛圍。嚴(yán)肅活潑的學(xué)術(shù)批評(píng)能夠激發(fā)論辯雙方的思想活力和學(xué)術(shù)動(dòng)力,深刻尖銳的學(xué)術(shù)批評(píng)能夠促進(jìn)學(xué)術(shù)研究走向深入,純粹理性的學(xué)術(shù)批評(píng)能夠促進(jìn)學(xué)術(shù)生態(tài)走向和諧平衡。官方媒體、專業(yè)報(bào)刊要在權(quán)威性、專業(yè)性、創(chuàng)新性等方面下功夫,鼓勵(lì)其他媒體、非專業(yè)媒體在大眾化、普及化方面多做工作,以客觀、公正、全面、積極為原則,杜絕動(dòng)輒“棒殺”或“捧殺”的非正常批評(píng)。

    總之,話語(yǔ)創(chuàng)新是新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵,只有引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)術(shù)批評(píng)與學(xué)術(shù)反思,不斷追求概念創(chuàng)新、體系創(chuàng)新和傳播創(chuàng)新,才能推動(dòng)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在新時(shí)代的新發(fā)展。

    (作者系東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授,本文系國(guó)家民委民族研究項(xiàng)目“中華民族文化認(rèn)同與文化自信研究”[2017-GME-014]成果)

    《中國(guó)教育報(bào)》2019年10月31日第5版 

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