背景鏈接:“治世不一道,便國不法古”。習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上,以這句古語回顧中國大地上無數(shù)變法變革圖強運動中的豪邁宣言。(新華社北京12月18日電)
“治世不一道,便國不法古”,語出《商君書·更法》。意思是說,治理國家沒有一成不變的方法,只要有利于國家,就不必要效仿古法。《更法》是《商君書》中的第一篇,集中反映了商鞅的反古易禮、推行新法、施行新政之變法思想。
《更法》以對話的形式,記錄了秦國變法前夕,商鞅同甘龍、杜摯針對“是否變法”這一問題在朝堂上進行的一次論戰(zhàn)。秦孝公首先提出議題:“吾欲變法以治,更禮以教百姓?!备数埵紫葤伋觥笆ト瞬灰酌穸?,知者不變法而治”,杜摯也提出“法古無過,循禮無邪”之依據(jù)。
針對甘龍、杜摯之論,商鞅反問二人:“前世不同教,何古之法?帝王不相復(fù),何禮之循?”同時,提出了“治世不一道,便國不法古”的論斷,表達了堅持變革,反對因循守舊、勇于進取的革新精神。商鞅通過總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn),指出了夏、商、周三代禮制不同,但都稱王天下;齊桓、晉文等之所以稱霸諸侯,是因為各自法度不同。治理國家沒有一成不變的方法,只要對國家有利,就不妨大膽改革,無須效法古制。
要革新就必須反對守舊,要前進就必須反對倒退。由于秦孝公采用了商鞅的正確主張,實行變法,秦國的國力空前強盛,“百姓便之”(《史記·秦本紀(jì)》),“秦民大悅”(《史記·商君列傳》),得到了人民的擁護,而周天子和六國諸侯也不得不承認(rèn)秦國的強大(“天子致伯”“諸侯畢賀”)。實踐證明,商鞅變法著眼于國家的長遠發(fā)展,順應(yīng)于時代發(fā)展潮流,是進步的、有成效的,為秦始皇統(tǒng)一六國奠定了堅實的基礎(chǔ)。
(作者系西北師范大學(xué)中國史專業(yè)博士研究生、隴東學(xué)院副教授)
《中國教育報》2018年12月26日第2版
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