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    用文化為新建校引航

    發(fā)布時間:2018-11-28 作者:周麗芳 來源:中國教育報

    學(xué)校文化表現(xiàn)為學(xué)校的“綜合個性”。很多人認為,學(xué)校文化是學(xué)校在長期辦學(xué)過程中沉淀下來的,而新建學(xué)校由于沒有老校的淵源,就不能“奢談”文化,而只能耐心等待,順其自然;只能在學(xué)校的發(fā)展中逐步架構(gòu)并慢慢形成學(xué)校文化。我卻覺得,新建學(xué)校在辦學(xué)伊始就要對學(xué)校文化做好系統(tǒng)的頂層設(shè)計,包括明確辦學(xué)理念、學(xué)校哲學(xué)等,講究推進策略與方法。

        抓住文脈

        找尋新建學(xué)校文化

    尋根地方文化。新建學(xué)校的文化應(yīng)從地方文化中挖掘。地方文化是我們賴以生存的根,是不可復(fù)制的文化財富。挖掘地方文化,是對地方文化最誠摯的傳承。

    我校所在的姑蘇城外相城陸慕鎮(zhèn),盛產(chǎn)金磚、蟋蟀盆,它們的制作已被列為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。金磚、蟋蟀盆能成為名傳千古的工藝品,源于使用的一種泥土——澄泥。普普通通的澄泥經(jīng)過工匠們的傾心打造,就成為了精美的工藝品。從這一現(xiàn)象中,我們提煉了“澄泥精神”:質(zhì)樸守拙,踏實低調(diào),至誠磨煉,終成大器。而誠為核心、誠心制作、誠樸打造、至誠者成的精神就可移植到我校的文化理念上。

    陸慕鎮(zhèn)御窯小學(xué)地處盛產(chǎn)金磚的御窯村邊?!敖鸫u”,是規(guī)格二尺二見方的大方磚,因?qū)榛蕦m燒制,敲之作金石之聲,故稱金磚。御窯小學(xué)從金磚文化引申出“精專文化”:金磚外形方正,內(nèi)在質(zhì)樸,學(xué)校致力于以方正質(zhì)樸之教師培育方正質(zhì)樸之學(xué)生;金磚的制作工藝十分專業(yè)而精細,故學(xué)校以專業(yè)的水準(zhǔn)開展各項工作,以精細的管理贏得教育質(zhì)量;金磚講服務(wù),鋪在地上,供人走路,所以精專文化寓意讓每一個人走好人生的每一步。

    尋脈傳統(tǒng)文化。我校以“至誠者成”作為價值引領(lǐng),“至誠者成”出自《中庸》第二十五章“誠者自成也”,《禮記·大學(xué)》對儒家修身的目標(biāo)和方法做了全面概括,具體來說就是:“格物,致知,誠意,正心,修身,齊家,治國,平天下?!薄罢\意”就是真情真意,不矯情不造作,不陽奉陰違,做到待人表里如一。可以說,“誠意”就是修身的起點。我校對“至誠者成”的詮釋為對自己、對他人、對社會、對學(xué)習(xí)、對工作、對生活,堅守信念、真心誠意、積極主動、鍥而不舍,自然會做到最好,成就最好的自己。

    尋思時代文化。我校以“誠”作為學(xué)校文化核心,我們的思考是:至誠文化在新時代教育改革中充滿正能量,應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校育人、課程改革、課堂變革的方向。堅守誠心,奉守真實,培育真正的接班人,孕育誠、真的課堂文化。

    尋問價值文化。校長是一所學(xué)校的“靈魂人物”,校長提倡什么樣的思想觀念和價值理念,用什么樣的理想和信念引導(dǎo)師生,用什么樣的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范要求、約束師生,對學(xué)校文化的形成具有關(guān)鍵作用。學(xué)校文化在一定程度上是校長價值觀念的延伸和拓展,我校倡導(dǎo)的“至誠者成”正是校長本人的價值追求和人生信條,希望以此引領(lǐng)全校教職員工精誠團結(jié)、努力奮發(fā),將學(xué)校建設(shè)成區(qū)域內(nèi)的一流品牌學(xué)校。

        扣緊核心詞

        建設(shè)教師和學(xué)生文化

    至誠教師文化建設(shè)。我校以“至誠者成”為文化核心,以“質(zhì)樸修誠,相輔相成”為校風(fēng),以“誠教善導(dǎo),成人之美”為教風(fēng),以“雅、和、誠”為教師形象,打造一支有修養(yǎng)、講團結(jié)、獻真誠的教師隊伍。學(xué)校開展“誠悅”讀書分享活動,讀美文,分享感受,陶冶情操,凈化心靈;開展“至誠教師講壇”活動,講好教育故事,領(lǐng)悟教育真諦,提升教書育人水平;開展“至誠教師觀影”活動,讓一部部經(jīng)典影片描述的一個個教育哲理感動教師們;開展“尋找身邊的美,做最美至誠教師演講活動”,讓教師們發(fā)現(xiàn)身邊同事的點滴閃光點,學(xué)習(xí)別人身上的美,完善自身品質(zhì);觀摩“感動中國年度人物頒獎盛典”,學(xué)習(xí)道德模范高尚品行,產(chǎn)生向往崇高的情感。

    至誠學(xué)生文化建設(shè)。我校以“律己以誠,勤謹涵成”為學(xué)風(fēng),確立了“禮、勤、誠”作為學(xué)生形象,以具有“扎實文化基礎(chǔ)、健康身心發(fā)展、家國民族情懷、國際天下視野、自主學(xué)習(xí)發(fā)展、社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的至誠學(xué)子為培養(yǎng)目標(biāo)。學(xué)校每年開展科技節(jié)、體育節(jié)、讀書節(jié)、藝術(shù)節(jié)、國際文化節(jié)等“五個節(jié)”活動,以拓展學(xué)生視野,培養(yǎng)綜合能力,提升綜合素養(yǎng)。學(xué)校還結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日開展春節(jié)、端午、中秋、重陽等紀念活動,培養(yǎng)民族情懷;開展至誠學(xué)子、至誠班級評比活動,在校園里掀起爭做“有禮、勤謹、真誠”的至誠學(xué)子的熱潮。

        提升課堂文化

        建設(shè)操作維度

    我們的至誠課堂有著這樣的文化理念——真誠的課堂:倡導(dǎo)師生教與學(xué)態(tài)度的真誠、互動交流的真誠,在此基礎(chǔ)上建立良好的師生關(guān)系,構(gòu)建和諧向上的課堂;求真的課堂:引導(dǎo)學(xué)生以真、善、美的情懷追求科學(xué)真理,通過學(xué)生自我學(xué)習(xí)的探索和同伴間的互助達致學(xué)習(xí)效果,達到追求真理的目標(biāo);養(yǎng)真的課堂:我們的課堂希望實現(xiàn)學(xué)生生命的成長,因此不僅要有知識的傳授、技巧的習(xí)得、能力的培養(yǎng),更要有文化的熏陶、智慧的啟迪、生命的滋養(yǎng)和尚美崇真的情趣。

    在至誠課堂上,我們倡導(dǎo)誠摯為學(xué):作為學(xué)生,對待學(xué)習(xí)要熱情真誠,踏實勤奮,有學(xué)習(xí)的積極性、自主性,通過自主學(xué)習(xí)、合作探究,形成開放、靈動、洋溢生命氣息的課堂;我們倡導(dǎo)誠樸施教:作為教師,要愛事業(yè)、愛學(xué)生、愛課堂,以兒童的視角去看問題、想問題,全身心投入教學(xué),與學(xué)生一起享受學(xué)習(xí)的過程,在教學(xué)中給學(xué)生最有效的點撥,切實提高學(xué)習(xí)的有效性;我們倡導(dǎo)誠悅生長:教師與學(xué)生在課堂上相互尊重、平等對話,師生互動、生生互動,形成和諧平等的真誠師生關(guān)系。

    我校還圍繞“至誠文化”,打造了一苑、一廊、一亭、一館、一堂、一角的校園文化。君子苑內(nèi)梅蘭竹菊真君子,國學(xué)廊內(nèi)古典詩詞韻味濃,朗讀亭內(nèi)教師學(xué)生齊誦讀,游藝館內(nèi)傳統(tǒng)技藝繼傳統(tǒng),至誠學(xué)堂瑯瑯書聲誦經(jīng)典,誠信小角失物認領(lǐng)練誠信。

    (作者系江蘇省蘇州市相城第一實驗小學(xué)校長)

    《中國教育報》2018年11月28日第7版 

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