教師隊(duì)伍建設(shè)的三大走向

教師素養(yǎng)即教育質(zhì)量。

新時(shí)代背景下，教育要承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的使命，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色教育現(xiàn)代化，必須依靠一支高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊(duì)伍。培育這樣的教師隊(duì)伍，必須超越既有的培訓(xùn)理念、成長(zhǎng)路徑，用新思維、新策略、新路徑發(fā)展教師。就此而論，教師隊(duì)伍建設(shè)應(yīng)該有三大走向。

走向一：研習(xí)師道

當(dāng)前，自上而下、行業(yè)內(nèi)外非常關(guān)注師德建設(shè)。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》明確提出創(chuàng)新師德教育。這帶給我們兩點(diǎn)啟示：一是既有的師德教育需要改進(jìn)、升級(jí)，二是基層必須探索、創(chuàng)生師德教育的新策略、新路徑。

現(xiàn)階段師德教育以專家講座、樹(shù)師德典型為主要方式，雖然下了很大功夫，效果卻不太顯著。我認(rèn)為，師德教育創(chuàng)新、升級(jí)的要義在于從“開(kāi)講座、樹(shù)典型”的外塑型師德教育走向“明師道、行師道”的內(nèi)生型師德教育。好教師必須覺(jué)悟、踐行師道，而師道的核心在于守“中”。這里的“中”絕不是世俗意義上的“中庸”，而是與大“道”相通的。

如果能夠引領(lǐng)教師深入研究師道，讓教師明白為人師的根本之道，那么師德水平自然就提高了。

走向二：精神成長(zhǎng)

許多教師有成長(zhǎng)的愿望，卻難有突破？這是因?yàn)榉绞讲粚?duì)。教師的成長(zhǎng)是學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)、兒童認(rèn)知素養(yǎng)和生命覺(jué)悟素養(yǎng)的有機(jī)融合?，F(xiàn)階段教師成長(zhǎng)的偏頗在于注重學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)，而忽略了兒童認(rèn)知素養(yǎng)和生命覺(jué)悟素養(yǎng)。所以，教師發(fā)展方式亟待升級(jí)。其基本模型可以定位于“一個(gè)核心，兩個(gè)基點(diǎn)”：以生命覺(jué)悟素養(yǎng)提升為核心，以學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和兒童研究素養(yǎng)提升為基點(diǎn)。這正是打破教師成長(zhǎng)困局的突破口和著力點(diǎn)。

精神成長(zhǎng)是教師成長(zhǎng)的靈魂，專業(yè)成長(zhǎng)是教師成長(zhǎng)的基石。如果沒(méi)有教師的精神成長(zhǎng)，其專業(yè)成長(zhǎng)也不可能有大的突破。所以，缺乏內(nèi)在人格修煉的教師往往做不了自己生命的主人，經(jīng)常淪為情緒的奴隸，給學(xué)生帶去許多傷害。

為提升教師的生命覺(jué)悟素養(yǎng)，促進(jìn)教師精神成長(zhǎng)，我們研發(fā)了教師生命成長(zhǎng)系列體驗(yàn)式培訓(xùn)課程，用“體驗(yàn)式培訓(xùn)+導(dǎo)師講座+助教引領(lǐng)+小組研討+創(chuàng)編展示+任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的方式，喚醒、引領(lǐng)教師從自我生命的假主人走向自我生命的真主人，從遇事外求走向諸事內(nèi)求，有效提升教師的成長(zhǎng)意識(shí)，讓教師深刻認(rèn)識(shí)到自我生命層級(jí)是一切外在成果的根源。

精神成長(zhǎng)的教師才能發(fā)現(xiàn)、欣賞、活出自己，激活內(nèi)在動(dòng)力；看清困擾自己的模式，走出職業(yè)倦??；提升精神海拔，看清學(xué)生的靈魂深處。引領(lǐng)教師精神成長(zhǎng)才能讓校長(zhǎng)擺脫難以激發(fā)教師工作內(nèi)動(dòng)力的苦惱，從最根本處提升教師團(tuán)隊(duì)的幸福指數(shù)，擁有一支幸福、擔(dān)當(dāng)、卓越的教師團(tuán)隊(duì)。

走向三：認(rèn)知兒童

教師多在用自認(rèn)為好的方式對(duì)兒童好。這正是許多教育行為缺乏教育性的原因所在，也正是許多教師“好心辦壞事”的根源所在。

教師都是愛(ài)孩子的，但教師付出的愛(ài)不等于兒童需要的愛(ài)。如果教師給予兒童的愛(ài)不是兒童所需要的，這樣的師愛(ài)就是無(wú)價(jià)值的。所以，教師應(yīng)該經(jīng)常追問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題：我愛(ài)孩子嗎？我真的愛(ài)孩子嗎？我的愛(ài)孩子收到了嗎？

教師的愛(ài)沒(méi)有被兒童接收到，核心在于教師對(duì)兒童缺乏應(yīng)有的認(rèn)知。基于此，我們提出了“研究?jī)和墙處熥畲蟮恼n程”的課改主張。

在這方面，相關(guān)專家早有了清醒而深刻的見(jiàn)解?！瓣P(guān)于兒童的學(xué)問(wèn)是所有學(xué)問(wèn)中最重要而又最不完備的”，江蘇省教育科學(xué)研究所原所長(zhǎng)成尚榮認(rèn)為，缺乏對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)，就不可能有兒童立場(chǎng)的建立，也就不可能有良好的教育發(fā)生。所以“教育的根本問(wèn)題是關(guān)于兒童的問(wèn)題，基于對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)的兒童立場(chǎng)是教育的根本立場(chǎng)”。

與成尚榮主張的兒童立場(chǎng)相似，華東師范大學(xué)教授李政濤認(rèn)為，研究學(xué)生應(yīng)該成為教師教學(xué)的新基本功。研究學(xué)生需要滲透、轉(zhuǎn)化于教師教學(xué)的全過(guò)程，包括教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)反思。

目前的核心問(wèn)題是，教師成長(zhǎng)方式和內(nèi)容主要指向?qū)W科專業(yè)素養(yǎng)，對(duì)兒童的研究一定程度上被忽視。沒(méi)有對(duì)兒童的研究，教師就難以走出自己的精神世界、走進(jìn)兒童的精神世界，真教育就難以發(fā)生。

就教育實(shí)踐而言，在認(rèn)知兒童方面，河南省洛陽(yáng)市西工區(qū)已經(jīng)先行先試，進(jìn)行了卓有成效的探索。在西工區(qū)，所有教師都會(huì)做兩件事：一是研讀認(rèn)知兒童方面的書(shū)籍，將理念內(nèi)化；二是寫(xiě)兒童觀察案例，用學(xué)到的理念分析兒童行為背后的秘密。這樣的探索不僅讓教師走進(jìn)了兒童的精神世界，提升了教育品質(zhì)，而且讓教師收獲了成長(zhǎng)，體驗(yàn)到了職業(yè)的成功與幸福。

所以，研究、認(rèn)知兒童應(yīng)成為新時(shí)代教師的新基本功，應(yīng)該成為新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)的核心發(fā)力點(diǎn)。

《中國(guó)教師報(bào)》2019年05月08日第14版