以書為師

“一個(gè)人的閱讀史就是他的精神成長(zhǎng)史”，是一句已經(jīng)被說(shuō)濫了的名言。這句名言并非適用于所有人，但是“回顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微”。能有機(jī)會(huì)回顧自己的閱讀史，總結(jié)對(duì)自己影響最深的10本書籍，總是一件很好的事。讀過的書，也像愛過的人，令人回顧時(shí)心生感嘆。

《鄭淵潔童話全集》

我書架上最多的書是鄭淵潔的作品，從小學(xué)到中學(xué)，對(duì)于他的書，見一本買一本。

這些年人們重新審視中國(guó)的兒童文學(xué)作品，沈石溪、楊紅櫻、鄭淵潔這些最暢銷的作家都備受質(zhì)疑。方舟子對(duì)鄭淵潔的批評(píng)是語(yǔ)言粗俗、少兒不宜、很黃很暴力。類似的批評(píng)不可勝數(shù)，兒童文學(xué)的歷史傳統(tǒng)在這些愚昧的批評(píng)聲中被遮蔽了。《格林童話》《安徒生童話》，古希臘神話和《圣經(jīng)》，里面其實(shí)也不乏很黃很暴力的東西。書籍中這些今天的大人們認(rèn)為“少兒不宜”的內(nèi)容，恰恰是孩子認(rèn)識(shí)復(fù)雜世界的必要組成。就是歷史學(xué)者劉仲敬所謂的“雜質(zhì)”，沒有雜質(zhì)的作品的價(jià)值是可疑的，正如人要吃五谷雜糧，而不能只靠營(yíng)養(yǎng)液活著。

作為一個(gè)創(chuàng)作量極高的作家，鄭淵潔作品駁雜，良莠不齊。但依然留下了大量的經(jīng)典。上學(xué)期的小說(shuō)課上我就帶學(xué)生讀鄭淵潔的長(zhǎng)篇小說(shuō)《智齒》，這部作品依然能夠吸引我，打動(dòng)我，也吸引和打動(dòng)我的學(xué)生，這就是經(jīng)典的力量。我很感謝鄭淵潔，在我童年時(shí)他就用自己的作品教我做一個(gè)善良、正直、有同情心和正義感的人。

《格林童話精選》

《格林童話》是在人生不同階段可以反復(fù)閱讀的作品，這很神奇。我在10歲的時(shí)候讀，20歲的時(shí)候重讀，30歲的時(shí)候再次重讀，每次都能帶給我新的觸動(dòng)。

這本書是爺爺買給我的。當(dāng)年西北的鄉(xiāng)下，一個(gè)普通的小孩，借這本書進(jìn)入了一個(gè)神奇的幻想世界。

多年后在圖書館上閱讀課，我與學(xué)生們聊這本書。聊“童話里講的是真的嗎？”——童話于我們，可謂意義深遠(yuǎn)，可以讓人——無(wú)論是大人還是小孩，跳出現(xiàn)實(shí)的局限，保有想象的勇氣。

保有想象的勇氣，我們才不容易被冗雜的生活淹沒。

《三重門》

我讀初中的時(shí)候，舉國(guó)討論“韓寒想象”。這讓我和同學(xué)們第一次對(duì)應(yīng)試教育產(chǎn)生了懷疑和否定——以前我們可能只是有許多不滿和抱怨，指向的都是局部的細(xì)節(jié)問題。而韓寒的批評(píng)不是指向哪個(gè)老師、哪所學(xué)校、哪本教材，而是指向整個(gè)教育體制，這很了不起，雖然今天看覺也許得很平常。

《三重門》的后記《穿著棉襖洗澡》是當(dāng)時(shí)非常火的一篇文章。促使我去思考、反省，重新認(rèn)識(shí)教育。

《李敖大全集》

李敖是一扇非常重要的窗口，他身后的傳統(tǒng)就是那個(gè)在我們的語(yǔ)文教育中缺失了的世界。胡適、殷海光、雷震……我是因?yàn)樽x了李敖然后又去圖書館一本一本找胡適的書來(lái)讀的。

我們中學(xué)課本中選的那些臺(tái)灣作家席慕蓉、張曉風(fēng)、余光中等人的作品，讓人看到一個(gè)優(yōu)美、有文化的臺(tái)灣。但是臺(tái)灣文化“思想性”的一面確實(shí)沒有體現(xiàn)，而李敖作品中提到的那些名字加起來(lái)是另一種“中國(guó)文化”。我的批判性思維的教育，就是通過李敖、胡適以及被他們影響的大陸學(xué)者的作品來(lái)完成的。

《席慕蓉詩(shī)集》

人們對(duì)席慕蓉的詩(shī)歌有很大的誤會(huì)，以為就是一種小清新文化。其實(shí)不然，你去看席慕蓉40歲以后的詩(shī)，寫殷海光的，寫蒙古草原的，有沉郁大氣的氣象。我至今都覺得席慕蓉的詩(shī)歌和散文好。中學(xué)時(shí)，只要見到她的書，就看，就買。清新優(yōu)美的文字好像容易模仿，以至于讓大家覺得這種寫作很容易。其實(shí)是錯(cuò)覺，那些模仿她的人，都沒有達(dá)到她的水平。她作品里的那種溫柔、敦厚、和美，是能溫暖少年人的真正力量，也是我們現(xiàn)在文化中所缺少的東西。

《哈利·波特與魔法石》

我是哈利·波特迷，我的一些學(xué)生也是。我是看著哈利·波特長(zhǎng)大的，我的一些學(xué)生也是。第一次接觸哈利·波特的時(shí)候，我還在讀初中。

哈利·波特的主題其實(shí)非常嚴(yán)肅：人要怎么面對(duì)邪惡、面對(duì)不義？這也是我的視角。這既是一本成長(zhǎng)小說(shuō)，也是一本政治小說(shuō)。講的就是正義與邪惡、真實(shí)與謊言、自由與奴役的沖突，也可以說(shuō)是斗爭(zhēng)。

書中的許多名詞，比如“泥巴種”“黑魔法”“神秘人”都非常有現(xiàn)實(shí)意義。讓人想到“鄉(xiāng)巴佬”“禁書”之類的。

《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》

張宏杰是我非常喜歡的一位歷史學(xué)者。我的讀書方法是：喜歡一個(gè)作者或?qū)W者，就買他所有的書，反復(fù)讀。

張宏杰的作品《大明王朝的七張面孔》《乾隆皇帝的十張面孔》《中國(guó)人的國(guó)民性演變歷程》都是批判中國(guó)文化的。但是講曾國(guó)藩的這本確實(shí)讓人看到傳統(tǒng)文化中嚴(yán)肅、認(rèn)真、頑強(qiáng)的一面。

一個(gè)人如何在惡劣的環(huán)境下做事，并且能夠把事情做成，曾國(guó)藩的傳記是非常有啟發(fā)性的。

《經(jīng)濟(jì)為什么會(huì)崩潰》

對(duì)我而言，這是非常重要的一本書。

在這之前，我只是一個(gè)文學(xué)青年，在這之后，我才開始了自己漫長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)，成為了一個(gè)有經(jīng)濟(jì)學(xué)思維的青年人。

人不讀經(jīng)濟(jì)學(xué)，不讀正確的經(jīng)濟(jì)學(xué)，很難真正地長(zhǎng)大成人。我們只是以為自己懂自由，以為自己懂責(zé)任，以為自己懂天下大勢(shì)。

正確的經(jīng)濟(jì)學(xué)，能治療我們頭腦里的偏見和愚蠢。

我自己后來(lái)在中學(xué)教經(jīng)濟(jì)學(xué)，也是以這本書為教材。非常好的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門讀物，而且是最好的那一本。

《官僚體制·反資本主義的心態(tài)》

米塞斯寫了許多經(jīng)典名著，其中有《人的行動(dòng)》這樣的大部頭?！豆倭朋w制·反資本主義的心態(tài)》其實(shí)只是他的兩本小書——小到合并在一起依然是一本比較薄的小書。

但我認(rèn)為，這反倒是米塞斯最重要的一本書。它適合作為我們每一個(gè)人的政治學(xué)啟蒙教材，值得一遍遍地閱讀，并運(yùn)用書中的方法去思考現(xiàn)實(shí)問題。米塞斯其他作品哲學(xué)氣、學(xué)術(shù)氣太重，這本書卻是非常通俗易懂。

《權(quán)力與市場(chǎng)》

大師們的小冊(cè)子，常常比他們的大部頭還要精彩。《權(quán)力與市場(chǎng)》就是這樣一本書。權(quán)力與我們每天的生活到底是什么關(guān)系？權(quán)力對(duì)我們的影響是怎么發(fā)生的？羅斯巴德給了我們一個(gè)全新的視角來(lái)看待社會(huì)問題。

我們?cè)S多人遇到問題特別喜歡呼吁政府管一管。其實(shí)，管一管只會(huì)增加政府的權(quán)力，管一管的長(zhǎng)遠(yuǎn)結(jié)果是什么？多數(shù)人是不具備分析能力的。不客氣地講，沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)，分析社會(huì)問題的人只是另一種文盲。

無(wú)論學(xué)校如何改革，網(wǎng)絡(luò)如何發(fā)展，書籍始終是我們自主學(xué)習(xí)、接受教育最重要的路徑。我們選什么樣的書，就相當(dāng)于遇到什么樣的老師。老師常常不能選擇，書籍卻可以選擇，這是值得慶幸的事。我自己很感恩在成長(zhǎng)過程中能遇到許許多多的好書，雖然生活難免有很多艱難困苦，但每次想到自己已經(jīng)讀了那么多好書，就覺得生活足夠美好。

齊亮,生于1987年，悅谷學(xué)習(xí)社區(qū)教師，長(zhǎng)期從事閱讀推廣與青少年教育工作，先后在多家著名閱讀、教育機(jī)構(gòu)任職，在民辦中學(xué)開設(shè)過經(jīng)濟(jì)學(xué)、積極心理學(xué)、人文通識(shí)等課程，編有《我想和中國(guó)教育談?wù)劇芬粫?/FONT>