國(guó)學(xué)經(jīng)典何以成為學(xué)生成長(zhǎng)的根與魂？

“運(yùn)用儒家智慧化解中學(xué)生學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力方法初探”“論道家生態(tài)思想對(duì)于提升公民環(huán)保意識(shí)的積極意義”“從顏回成為孔門(mén)高足看理想的師生關(guān)系”……拿到“經(jīng)典研修班”21名學(xué)生遞交的探究性學(xué)習(xí)報(bào)告選題，浦江學(xué)堂創(chuàng)始人鮑鵬山甚是欣喜，在完整誦讀了七本國(guó)學(xué)經(jīng)典之后，孩子們又開(kāi)始了新的獨(dú)立思考與探究。

如何讓國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)走上良性軌道？如何真正讓傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)孩子們的心靈？2013年11月，文化學(xué)者、上海開(kāi)放大學(xué)教授鮑鵬山帶著“向青少年普及正確的、正規(guī)的國(guó)學(xué)”的教育理想，把普及國(guó)學(xué)的課堂從“百家講壇”擴(kuò)展到了公共圖書(shū)館，在上海浦東圖書(shū)館創(chuàng)辦了公益國(guó)學(xué)教育平臺(tái)——浦江學(xué)堂。從最初的1個(gè)班到如今的102個(gè)班，從最初上海浦東的1間教室到現(xiàn)在入駐上海、北京、廣州、南京、合肥、武漢等全國(guó)多個(gè)城市，自理想而現(xiàn)實(shí)，從理念到實(shí)踐，八年來(lái)，浦江學(xué)堂一直在努力探索著適應(yīng)新時(shí)代特征的傳統(tǒng)經(jīng)典教育之路。

讀經(jīng)典原著，以文化人

“子曰：里仁為美，擇不處仁，焉得知？”……周六下午，位于上海市天目西路街道社區(qū)黨建服務(wù)中心的特殊教室里傳出朗朗書(shū)聲，浦江學(xué)堂一泮班的40余名小學(xué)員正在齊聲誦讀《論語(yǔ)》。

誦讀原典，是在浦江學(xué)堂學(xué)習(xí)的重要方式?！皣?guó)學(xué)教育必須立足于讀經(jīng)典。沒(méi)有經(jīng)典的傳授就沒(méi)有真正意義上的人文教育?！滨U鵬山堅(jiān)持認(rèn)為，青少年學(xué)生要讀經(jīng)典原著。浦江學(xué)堂精選了《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《道德經(jīng)》《莊子》《壇經(jīng)》七本書(shū)作為教材，囊括了儒家、道家以及佛家的精髓。七本書(shū)的學(xué)習(xí)也是有順序的，進(jìn)入學(xué)堂的學(xué)生先從四書(shū)“養(yǎng)正”，再讀道家佛家“培大”。七本書(shū)讀完了，也就基本上建立起了中國(guó)傳統(tǒng)文化的框架體系。

《論語(yǔ)》有故事、很形象，孩子們比較容易理解。但是，對(duì)于小學(xué)二年級(jí)的初學(xué)者來(lái)說(shuō)，要背出整本書(shū)，會(huì)不會(huì)很難？每個(gè)雙休日都要擠出半天的時(shí)間上課，每天都要誦讀，孩子們能堅(jiān)持嗎？“剛開(kāi)始確實(shí)有點(diǎn)難，背不出會(huì)急得哭，想要放棄。一個(gè)月下來(lái)，便養(yǎng)成了習(xí)慣，每晚9點(diǎn)的誦讀打卡竟成了最期待的事。”一泮班學(xué)生家長(zhǎng)于微告訴記者，每周的課后，老師會(huì)根據(jù)講述的內(nèi)容列出每天的作業(yè)，誦讀、背誦、預(yù)習(xí)、成語(yǔ)典故積累，平均下來(lái)每天的作業(yè)時(shí)間也就10-20分鐘，但每天作業(yè)群里都會(huì)熱鬧很久，學(xué)生誦讀打卡、家長(zhǎng)點(diǎn)評(píng)、交流討論，儼然成了大家定時(shí)的精神聚會(huì)。

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？“孩子讀《論語(yǔ)》的過(guò)程，就是在跟著孔子進(jìn)行價(jià)值判斷的學(xué)習(xí)，經(jīng)典誦讀已經(jīng)在影響到他的思維能力和學(xué)習(xí)行為，原本調(diào)皮的孩子經(jīng)過(guò)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的滋養(yǎng)懂得了更多的禮儀和道理，也點(diǎn)亮了未來(lái)人生路上的指明燈?！弊钭屩职嗔我幻岚职指锌氖?，經(jīng)典誦讀，讓兒子收獲的不僅僅是知識(shí)，更重要的是心智的成長(zhǎng)。

“文化經(jīng)典最重要的文化功能就是文化認(rèn)同的培養(yǎng)，一個(gè)民族的力量就是因文化認(rèn)同而來(lái)的凝聚力?！滨U鵬山認(rèn)為，傳統(tǒng)文化經(jīng)典不僅僅是一套知識(shí)體系，更是一套價(jià)值體系和文化體系，浸潤(rùn)著傳統(tǒng)文化經(jīng)典長(zhǎng)大的孩子會(huì)有更強(qiáng)大、更持久的文化自信。

知之好之，更要樂(lè)之

“老子為什么叫老子，而不叫李子？”“為什么《老子》又叫《道德經(jīng)》?”……走進(jìn)知林班第一節(jié)《道德經(jīng)》的課堂，來(lái)自復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系的博士生王武杰老師從孩子們熟悉的《西游記》講起，在一次次歡樂(lè)的互動(dòng)中導(dǎo)入了新課：“你們想要把天下裝心間，那么我們接下來(lái)要讀的《老子》，說(shuō)的就是天地萬(wàn)物的道理。”

浦江學(xué)堂的教師大多是來(lái)自復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海師范大學(xué)“中國(guó)古代”文史哲專(zhuān)業(yè)的博士，還有一些高校教師參與課堂研究與教學(xué)。盡管專(zhuān)業(yè)水平不成問(wèn)題，還是要進(jìn)行嚴(yán)格的面試考核，面試團(tuán)成員除了專(zhuān)家，還有家委會(huì)代表。

“我們是扎扎實(shí)實(shí)地教國(guó)學(xué)，老師授課要讓孩子在理解的基礎(chǔ)上背誦，還要穿插相應(yīng)的歷史背景、歷史故事，引導(dǎo)學(xué)生思辨，增加課堂上的信息量和文化含量?！逼纸瓕W(xué)堂總部張老師介紹說(shuō)，除了正常的教學(xué)培訓(xùn)，每個(gè)教學(xué)組都有研討群，隨時(shí)研討教學(xué)中遇到的問(wèn)題，每年還會(huì)組織大型教學(xué)研討會(huì)。學(xué)堂還組織了一支學(xué)員家長(zhǎng)中以在職老師為主的志愿者隊(duì)伍深入各校開(kāi)展教學(xué)質(zhì)量調(diào)研。

盡管學(xué)堂編寫(xiě)了專(zhuān)門(mén)的教師用書(shū)，教師們還是會(huì)去挖掘更多適合孩子聽(tīng)讀的“營(yíng)養(yǎng)”，有的還會(huì)精心錄制視頻、編排短劇，將古代先賢的思想“活生生”地引入課堂。明和班任課教師、上海交通大學(xué)副教授陸巖軍說(shuō)：“三年的‘四書(shū)’教學(xué)，是竭力將孩子們引入經(jīng)典殿堂的過(guò)程，更是自己不斷體道、悟道、弘道、行道的過(guò)程?！? 

感發(fā)志意，化育氣質(zhì)，倡導(dǎo)文明。在教師和家長(zhǎng)的引領(lǐng)下，孩子們也知行并舉，力所能及地做一些有益社會(huì)的事。2017年，學(xué)堂組建了“少兒國(guó)學(xué)百人故事團(tuán)”，走進(jìn)社區(qū)、街道、學(xué)校傳播傳統(tǒng)文化正能量。去年學(xué)堂還組織了辯論賽，引導(dǎo)孩子們思辨明智，提升素養(yǎng)。

“學(xué)堂的目標(biāo)是創(chuàng)設(shè)一種環(huán)境，鼓勵(lì)孩子們和家長(zhǎng)、老師一起研習(xí)國(guó)學(xué)、接受經(jīng)典滋養(yǎng)，形成中國(guó)人特有的人文氣質(zhì)和修養(yǎng)?！睆霓k學(xué)之初，鮑鵬山就一直在強(qiáng)調(diào)，國(guó)學(xué)教育不是“封閉”的，浦江學(xué)堂開(kāi)展青少年國(guó)學(xué)教育只是學(xué)校課余時(shí)間的補(bǔ)充教育，堅(jiān)決“不可脫離國(guó)家義務(wù)教育體系，不可脫離其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，不可脫離家庭環(huán)境，更不可沒(méi)有與同時(shí)代人相同相似的人生經(jīng)歷”。

蒙以養(yǎng)正，圣功也

“這是我送給孩子的一份人生大禮。”截至目前，已經(jīng)有3424名學(xué)生正在通過(guò)五年的原典誦讀，系統(tǒng)地走進(jìn)七本國(guó)學(xué)經(jīng)典。談起在浦江學(xué)堂的這段經(jīng)歷，家長(zhǎng)們大多說(shuō)的是“感恩”。

浦江學(xué)堂是公益平臺(tái)，辦學(xué)場(chǎng)所和經(jīng)費(fèi)得益于政府、企業(yè)以及家長(zhǎng)的愛(ài)心接力，授課教師均為兼職，日常課堂教學(xué)管理主要依靠家長(zhǎng)志愿者輪流承擔(dān)。八年來(lái)，辦學(xué)規(guī)模一擴(kuò)再擴(kuò)，卻依然一座難求。

今年6月，浦東圖書(shū)館的120個(gè)報(bào)名名額只用了13分44秒就被一搶而空，周浦鎮(zhèn)前年開(kāi)設(shè)一個(gè)40人的班，有400多人前來(lái)報(bào)名。而這樣的人氣都源于家長(zhǎng)的“口口相傳”。

“是經(jīng)典的力量在感召著我們。”知林班趙家祎同學(xué)的媽媽說(shuō)出了很多家長(zhǎng)的心聲：“孩子不一定要跑得多快，但一定要在正道上。”王若凝媽媽是公司高管，無(wú)論多忙，她都不會(huì)缺席孩子在浦江學(xué)堂的活動(dòng)，每晚的誦讀打卡也成了家里最有趣的親子活動(dòng)。李照旭媽媽是上海市三林中學(xué)的語(yǔ)文教師，孩子與浦江學(xué)堂的偶遇讓她深受觸動(dòng)，擔(dān)任學(xué)堂教學(xué)質(zhì)量調(diào)研的家長(zhǎng)志愿者后，她深入到許多班級(jí)聽(tīng)課，寫(xiě)了一萬(wàn)余字的調(diào)研報(bào)告，還在自己的教學(xué)中引入了經(jīng)典閱讀。

除了公共圖書(shū)館、公共社區(qū)，浦江學(xué)堂還走進(jìn)了市東實(shí)驗(yàn)學(xué)校、浦明師范附屬小學(xué)、建平實(shí)驗(yàn)中學(xué)等10多所學(xué)校的拓展課。上海赫德雙語(yǔ)學(xué)校是一所民辦雙語(yǔ)學(xué)校，今年也引進(jìn)了浦江學(xué)堂的經(jīng)典閱讀課程，校長(zhǎng)俞秀紅堅(jiān)定地說(shuō)：“國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化的根基，蘊(yùn)含著中華民族的精神基因和密碼。我們既著眼于培養(yǎng)孩子卓越的中文表達(dá)能力，更立足于培植中國(guó)靈魂，傳承優(yōu)秀民族文化，讓孩子做有根的世界公民?！?/p>

“浦江學(xué)堂的目標(biāo)不是普及，而是做‘種子’，不僅僅是對(duì)小朋友進(jìn)行經(jīng)典教育，而是通過(guò)學(xué)員影響家庭、影響社會(huì)，使每個(gè)人都成為真正具有中華文化底色的中國(guó)人。”2017年，浦江學(xué)堂被上海市精神文明建設(shè)委員會(huì)評(píng)為“市民修身行動(dòng)”特色項(xiàng)目，成為引導(dǎo)市民修身立德、知行合一、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分。（中國(guó)教育報(bào)—中國(guó)教育新聞網(wǎng)記者 任朝霞）