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    教師要先學(xué)會“照顧自己”

    —— 簡評《教學(xué)的活力:教師的情緒與自我成長》

    發(fā)布時間:2026-03-18 作者:黃逸寧 來源:中國教育報

    《教學(xué)的活力:教師的情緒與自我成長》 [美]杰·施羅德 著 竇衛(wèi)霖 黃逸寧 譯 華東師范大學(xué)出版社

      在公共話語中,教師常被賦予“無私奉獻(xiàn)”的倫理期待,其自身的情緒及心理狀況卻鮮少被關(guān)注。事實上,教師的情緒及心理不僅關(guān)乎職業(yè)幸福,更為深刻的是,它還制約著教育教學(xué)質(zhì)量甚至整個教育事業(yè)的發(fā)展?,F(xiàn)有的大多數(shù)研究關(guān)注的是教師教學(xué)能力及其職業(yè)發(fā)展等外在方面,而很少探討教師內(nèi)在狀態(tài)對教學(xué)行為的影響,美國教師杰·施羅德的著作《教學(xué)的活力:教師的情緒與自我成長》正是針對這個空缺的補位之作。

      作者將教師重新置于教育關(guān)懷之中,并闡明了一個基本理念:唯有內(nèi)心豐盈、情緒健康的教師,才能開展觸及學(xué)生心靈深處的教育。本書的價值體現(xiàn)在三個方面:利用“教師最佳自我”這一概念闡述教師焦慮的由來,借助生理學(xué)視角幫助教師理解自身,推動課堂生態(tài)文化變革。

      首先,關(guān)于教師焦慮的由來,作者開宗明義:教師壓力的根本原因并非來自外部的壓力,而是因為壓力不斷激發(fā)著自身的“壓力反應(yīng)”,致使教師遠(yuǎn)離了從容、共情與創(chuàng)造的最佳自我。作者提出了“教師最佳自我”這一概念,將教師身心與教學(xué)效能相聯(lián)結(jié)。這一視角構(gòu)成了對傳統(tǒng)教師發(fā)展范式的反思——后者側(cè)重于方法與道德的灌輸,隱含著將教師視為“工具”和“手段”的優(yōu)化邏輯。本書的特點在于把教師視為完整的“生命體”,強調(diào)其情緒穩(wěn)定與心理能量是開展教育工作的前提。對于高強度、高壓力的教育現(xiàn)場而言,這是一場重要的思想解放運動。

      其次,對于如何利用生理學(xué)視角幫助教師理解自身,本書提出“三層大腦模型”,即當(dāng)壓力觸發(fā)教師的生存本能時,負(fù)責(zé)高階認(rèn)知與共情的新皮層功能會受到抑制,教師的行為便容易退化為以自衛(wèi)為目的的攻擊或逃避。這科學(xué)地解釋了為何教師在焦慮之下會易怒、缺乏靈感。此外,作者還提供了一系列具體且可操作的“神經(jīng)系統(tǒng)重塑”建議:如“場域式注意力”“積極信息”“冷靜間歇法”等策略,引導(dǎo)教師從單純靠主觀意志力去克服壓力的困境中走出來,在實踐中形成新的反射條件作用,重拾課堂授課的信心。

      此外,本書更深一層的價值體現(xiàn)在推動課堂生態(tài)文化變革,從重“內(nèi)卷”“管制”“馴化”的傳統(tǒng)文化,到重“向善共進”的新文化。教師穩(wěn)定在自己的“最好狀態(tài)”,就會成為課堂上情緒安全的燈塔。這份穩(wěn)定會通過鏡像神經(jīng)元等途徑傳遞給學(xué)生,幫助其減輕焦慮,提升學(xué)習(xí)參與率。在此過程中,學(xué)生的成長同樣滋養(yǎng)著教師的意義感,課堂便從消耗能量的場所,轉(zhuǎn)化為師生彼此滋養(yǎng)、共同成長的“生命場”。

      值得注意的是,本書中作者所倡導(dǎo)的教育理論是基于西方社會教育的大背景產(chǎn)生的。任何教育理論都由知識體系與方法體系構(gòu)成,前者作為“結(jié)論”,后者則是驗證前者是否成立的關(guān)鍵。在西方“低班額”“多元評價”的教育土壤中,制度的庇護使得教師只需進行個體的優(yōu)化,這也是本書中提出的“冷靜間歇法”“場域式注意力”等教育方法得以適用的關(guān)鍵。為此,在中國本土的教育環(huán)境中,教師若忽略差異,盲目照搬西方教育理論,其結(jié)果必定是難入其里。

      當(dāng)前,人工智能高效介入教育領(lǐng)域,AI可以通過深層次的算法幫助教師緩解焦慮。但是,當(dāng)熱切的人文情懷演變?yōu)楸涞腁I指令節(jié)點時,我們不得不思考,制度層面的關(guān)懷是否應(yīng)該提上議程?本書不僅為廣大教師提供了緩解焦慮的方法,而且其深層啟示在于將“緩解教師焦慮”的議題從教師的個體行為推進到由公共政策回應(yīng)的制度議程,指明了教育改革的方向,即必須把教師的情緒和職業(yè)幸福視為生態(tài)系統(tǒng)的核心來對其進行關(guān)懷。教育的本質(zhì)不僅是知識的傳授,更是生命的彼此碰撞和生長。只有整個教育生態(tài)真正學(xué)會了“關(guān)懷”教師,教師才有可能用完整的生命姿態(tài)去喚醒、關(guān)愛和成就每一名學(xué)生的完整自我。

     ?。ㄗ髡呦瞪虾M鈬Z大學(xué)賢達(dá)經(jīng)濟人文學(xué)院教師)

    《中國教育報》2026年03月18日 第10版

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