■理論特稿/深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想
習(xí)近平總書記在全國教育大會上明確指出,要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)。這就從根本上闡明了我國社會主義教育的基本職能,有著極強的針對性和現(xiàn)實性。為認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記的這一重要指示精神,近日由教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確提出,課程思政建設(shè)工作要圍繞全面提高人才培養(yǎng)能力這個核心點,在全國所有高校、所有學(xué)科專業(yè)全面推進(jìn)。這就說明,課程思政建設(shè)是整個高校課程建設(shè)的重要內(nèi)容,不僅要高度重視加強學(xué)校思政課教學(xué),也必須高度重視學(xué)校專業(yè)課教學(xué)中所體現(xiàn)的政治價值導(dǎo)向。
任何國家的教育都有著鮮明的意識形態(tài)導(dǎo)向
馬克思和恩格斯合著的重要著作《德意志意識形態(tài)》中有一個著名論斷,在階級社會中“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想”,這是因為“支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級,同時也支配著精神生產(chǎn)的資料……”古往今來,在每一時代的每一個國家中,任何一個社會都必須有一個占主導(dǎo)地位的符合統(tǒng)治階級利益的思想體系作為支撐社會穩(wěn)定與進(jìn)步的精神支柱,作為構(gòu)筑整個社會上層建筑的思想基礎(chǔ)。
培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人,是我國乃至世界各國教育面臨的共同問題。當(dāng)今世界仍然處于民族國家的歷史范疇,這就決定了任何國家的教育包括專業(yè)教育,都要或旗幟鮮明或潤物無聲地傳播一定的意識形態(tài)觀念,作為維系社會統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)。例如,美國在實施國民教育過程中就有明顯的政治化傾向,主要體現(xiàn)為對資本主義制度和所謂“美國精神”的宣揚以及滲透在其整個教育過程中的反共產(chǎn)主義教育等,并將這種意識形態(tài)作為所謂普遍適用的標(biāo)準(zhǔn),對其他國家和民族進(jìn)行種種思想滲透,甚至粗暴干涉別國內(nèi)政。美國現(xiàn)任總統(tǒng)特朗普曾經(jīng)在一次公開演講中宣示,要對抗美國社會中的任何社會主義因素,美國永遠(yuǎn)也不會成為社會主義國家。蘇聯(lián)在20世紀(jì)80年代中期由戈爾巴喬夫倡導(dǎo)的所謂“民主化、人道化、公開性”的改革“新思維”,使整個教育界出現(xiàn)了以否定馬克思主義思想體系為目的的“合作教育學(xué)”思潮,最終成為導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的重要因素之一。由此可見教育中的意識形態(tài)觀念對維護(hù)國家政治安全的極端重要性。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家,這就決定了我們的教育必須堅持社會主義辦學(xué)方向,堅持扎根中國大地辦教育,要培養(yǎng)一代又一代堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅持走中國特色社會主義道路的合格建設(shè)者和可靠接班人。因此,我國高校教育的學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系都要圍繞這一目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計,所有教師都要圍繞這個目標(biāo)來教學(xué),一切不利于實現(xiàn)這一目標(biāo)的做法都要改過來。
任何種類的教育都滲透著一定的價值導(dǎo)向
任何教育的根本目的都是為了培養(yǎng)人。既然是培養(yǎng)人,就必須有一定的標(biāo)準(zhǔn)??v觀人類的教育史,無論是具有顯性政治性的思想政治教育,還是各類專業(yè)或技能教育,都必定內(nèi)蘊著一定的價值導(dǎo)向。
孔子作為中國偉大的教育家,其教育思想能夠傳承千年,在于他明確宣示了教育中的一系列價值目標(biāo),而這些價值目標(biāo)可以滲透到一切具體的教育門類中。譬如,孔子倡導(dǎo)“學(xué)而時習(xí)之”,并提出學(xué)習(xí)的境界應(yīng)該是“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”;他更把“仁者愛人”作為其思想的核心,強調(diào)“君子務(wù)本,本立而道生”。這些基本思想經(jīng)過漫長的歷史積淀,形成了“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的教育傳統(tǒng),也成為中國知識分子的追求。鄧稼先、南仁東、黃大年等一大批科學(xué)家,都是從事自然科學(xué)研究的,但他們也是當(dāng)之無愧的民族英雄。全心全意為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù),成為中國優(yōu)秀知識分子無怨無悔的人生選擇。
發(fā)端于14世紀(jì)的歐洲文藝復(fù)興運動開啟了西方資產(chǎn)階級革命的前奏。而文藝復(fù)興正是以達(dá)芬奇、米開朗基羅、但丁、薄伽丘等人的繪畫、雕塑、文學(xué)等藝術(shù)作品為載體,將人們從中世紀(jì)的黑暗中喚醒,為資本主義的發(fā)展作了必要的思想文化準(zhǔn)備。美國第一所高等學(xué)府——哈佛學(xué)院(今哈佛大學(xué)),用拉丁文寫就的校訓(xùn)是“以柏拉圖為友,以亞里士多德為友,更要以真理為友”,其中蘊含了深刻的人文價值追求。而發(fā)生于17世紀(jì)英國的牛頓力學(xué)革命,不僅形成了求“真”的新科學(xué)探究方法,同時也推動人們觀念發(fā)生變化,引導(dǎo)人們實現(xiàn)了從超驗到現(xiàn)實的轉(zhuǎn)變,從盲目信仰到理性信仰的轉(zhuǎn)變,從神秘主義到自然主義的轉(zhuǎn)變等,滲透在其間的社會價值追求對整個西方社會的發(fā)展發(fā)揮了重大作用??梢?,即使在自然科學(xué)領(lǐng)域,一切獲得成就的科學(xué)家都不僅具有豐厚的知識底蘊,更要有求真務(wù)實的科學(xué)品格,有不畏艱險的探索精神,有為人類幸福奉獻(xiàn)的博大胸懷。
習(xí)近平總書記強調(diào),要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。學(xué)校的教學(xué)體系建設(shè)一定要有意識地將社會主義核心價值觀貫穿于各類教育,一定要使德育貫穿于其他教育,實現(xiàn)價值取向上的統(tǒng)一,防止相互消解。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾明確提出,應(yīng)使“智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起,使幾個方面的教育呈現(xiàn)一個統(tǒng)一的完整的過程”,并以“高尚的道德”作為和諧全面發(fā)展教育的核心。
任何課程的教師都有思想政治教育的責(zé)任
2018年5月2日,習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上強調(diào):“人無德不立,育人的根本在于立德。這是人才培養(yǎng)的辯證法。辦學(xué)就要尊重這個規(guī)律,否則就辦不好學(xué)?!?nbsp;2014年9月9日,在同北京師范大學(xué)師生代表座談時他語重心長地指出:“好老師應(yīng)該懂得,選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任,就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中?!边@是對教育規(guī)律和教師職責(zé)的深刻概述。
在我國高等教育的教學(xué)實踐中,某一學(xué)科課程往往同某一教育類別相對應(yīng),但部分教師卻忽略了它們的彼此聯(lián)系。如有人認(rèn)為思想政治理論課作為德育課當(dāng)然要講政治,而像數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、語言等方面的課程是智育課,音樂、美術(shù)等是美育課,智育課和美育課等主要傳授科學(xué)知識,培養(yǎng)審美情趣,與思想政治無關(guān)。這不僅是對學(xué)科教育的誤讀,更是對思想政治教育的誤解。事實上,任何種類的教育都不可避免地傳遞著一定的思想價值觀念。譬如幾千年來,我國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育就始終滲透著“醫(yī)乃仁術(shù)”的價值取向,唐代醫(yī)家孫思邈寫就人類歷史上第一部醫(yī)學(xué)倫理學(xué)專著《大醫(yī)精誠論》,明確要求醫(yī)者治病必須“先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦”,對所有患者都必須“普同一等,皆如至親之想”,不得“瞻前顧后,自慮吉兇,護(hù)惜身命”?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育同樣要培育學(xué)生有博大的人文情懷,良好的醫(yī)德風(fēng)尚,善解人意的溝通能力,敏感細(xì)致的心理感受,溫暖良正的人格形象。再譬如新聞學(xué)專業(yè)教育,不僅要教授學(xué)生關(guān)于新聞采訪、寫作、編輯、評論等業(yè)務(wù)知識與技能,更要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同和遵循中國新聞工作的基本原則,堅持黨性與人民性的統(tǒng)一,承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。又譬如,經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教育,不僅要教育學(xué)生認(rèn)識人類經(jīng)濟(jì)活動的本質(zhì)、規(guī)律及其實踐運用,更要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的立場、觀點和方法認(rèn)識經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、把握經(jīng)濟(jì)規(guī)律、揭示經(jīng)濟(jì)本質(zhì);唯此,才能引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和自覺抵制資產(chǎn)階級意識形態(tài)控制下的西方經(jīng)濟(jì)學(xué),如新自由主義等對馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的消解,防止馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)地位被削弱和邊緣化。
當(dāng)今形勢下,美國不惜動用國家力量打壓以華為為代表的中國公司,目的就是妄圖阻斷中國的高科技發(fā)展之路,遏制中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的進(jìn)程。這也從反面警醒我們,科學(xué)無國界、科學(xué)運用有政治。中國的科技人員必須奮發(fā)自強,真正使中國強大起來。而這就需要我們包括專業(yè)課教師在內(nèi)的每一位教師,都必須學(xué)政治、懂政治、講政治,擔(dān)負(fù)起立德樹人的時代重任,培養(yǎng)出一代又一代又紅又專的社會主義建設(shè)者和接班人。
(執(zhí)筆:王向明 王昱清)
《中國教育報》2020年06月18日第5版
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