在清明哀思中夯實(shí)價(jià)值坐標(biāo)

又到一年清明時(shí)。“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明?！弊鳛槲ㄒ患婢吖?jié)氣和節(jié)日雙重身份的節(jié)日，清明節(jié)一被提起，人們就很容易想到“清明谷雨浸稻種，立夏小滿插黃秧”，想到在這個(gè)節(jié)點(diǎn)慎終追遠(yuǎn)、緬懷先人，感受清明文化的內(nèi)涵，思考生命的意義。

“萬古人心生意在，又隨桃李一番新?！苯裉欤覀兂嗽谇迕鲿r(shí)期祭祖，也會很自然而然地祭英烈。日前，退役軍人事務(wù)部、教育部等部門聯(lián)合發(fā)出通知，提出在清明節(jié)期間開展“傳承·2019清明祭英烈”宣傳教育活動。無論網(wǎng)上祭掃還是線下瞻仰，清明祭英烈都應(yīng)該成為全社會的自覺，因?yàn)檫@關(guān)乎時(shí)代風(fēng)尚，也關(guān)乎精神傳遞，更關(guān)乎一個(gè)國家的價(jià)值取向。

今年是新中國成立70周年，也是《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》頒布實(shí)施一周年。清明祭英烈，不僅能夯實(shí)我們的價(jià)值坐標(biāo)，更能激發(fā)出全社會對英烈的敬仰。一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。回望來時(shí)路，正是一批批英雄為了爭取民族獨(dú)立和人民自由獻(xiàn)出生命，才有我們今天的幸福生活。

清明祭英烈，要用最肅穆的儀式表達(dá)對英烈的敬仰之情。我們常說生活不能缺乏儀式感，祭英烈尤其不能缺乏儀式感。祭祀儀式不能可有可無，真正懷有肅穆之心，才能在一系列莊重儀式中深切體會到英烈的崇高，加深對英烈的致敬。

說到儀式感，不能不提在韓中國人民志愿軍烈士遺骸。此前統(tǒng)計(jì)顯示，自2014年開始，我國已迎回五批共589位在韓中國人民志愿軍烈士遺骸，隨同英雄歸國的還有上千件遺物。今年4月3日，第六批在韓中國人民志愿軍烈士遺骸回歸祖國，覆蓋國旗、悼念……一個(gè)個(gè)儀式激蕩人心，極富感染力?！吧胶右褵o恙，最可愛的人，我們接你們回家”，在清明節(jié)前夕舉行這種儀式，無疑意義深遠(yuǎn)。

清明祭英烈，就要用最真切而深沉的行動傳承英烈精神。英烈是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強(qiáng)大力量。祭英烈不能止于完成幾個(gè)儀式，也不等于在清明時(shí)期表達(dá)哀思就可完事，真正的崇尚是傳承英烈精神，從而自我激勵，更出色地做好本職工作，更熱烈地參與到推動社會進(jìn)步的事業(yè)中。

“我相信，到那時(shí)，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾病，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇恨，生之快樂將代替了死之憂傷，明媚的花園將代替了暗淡的荒地！”這是方志敏當(dāng)年的暢想，今天，我們早已實(shí)現(xiàn)了先烈的愿望，但在民族復(fù)興的征程中，我們有更宏大的目標(biāo)需要實(shí)現(xiàn)，這就需要發(fā)揚(yáng)英烈精神，堅(jiān)實(shí)前行。

清明祭英烈，還要用最真誠的方式禮贊先烈和慰藉他們的親人。我們要在全社會樹立崇尚英雄、緬懷先烈的良好風(fēng)尚。對為國犧牲、為民犧牲的英雄烈士，我們要永遠(yuǎn)懷念他們，給予他們極大的榮譽(yù)和敬仰，不然誰愿意為國家和人民犧牲呢？英雄長逝，但英雄永遠(yuǎn)值得尊重和紀(jì)念。

從確立“烈士紀(jì)念日”，到出臺英雄烈士保護(hù)法，一系列制度設(shè)計(jì)傳遞出鮮明信號，今天我們比以往任何時(shí)候都崇尚英烈。按要求，各級退役軍人事務(wù)、民政部門要加強(qiáng)對各級烈士紀(jì)念設(shè)施和殯葬設(shè)施的管理，解決烈士家屬的實(shí)際困難，以及在各自職責(zé)范圍內(nèi)組織褒揚(yáng)紀(jì)念活動……隨著制度完善，全社會對英烈的崇尚將更加制度化。

置身于新時(shí)代，致敬先烈，傳承先烈精神，握緊歷史的接力棒，融入到時(shí)代進(jìn)步的潮流中，既是實(shí)現(xiàn)出彩人生的前提，也是對先烈的最好告慰。

（作者系媒體評論員）

《中國教育報(bào)》2019年04月04日第2版