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    青年思維習(xí)慣“碎片化”趨勢審視

    發(fā)布時(shí)間:2019-03-18 作者:滕進(jìn)芝 來源:《北京教育》雜志

    摘 要:網(wǎng)絡(luò)社會(huì)海量且內(nèi)容趨向分散的碎片化信息影響和塑造了青年的思維習(xí)慣。精力集中難度加大,注意力日益減弱;長文閱讀能力下降,閱讀耐性趨低;深度思考能力弱化,思維惰性增大;認(rèn)知負(fù)荷增加,認(rèn)知能力削弱是思維習(xí)慣“碎片化”在青年中的主要表現(xiàn)。究其成因,離不開快節(jié)奏、強(qiáng)競爭的社會(huì)生活,飛速躍進(jìn)的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),短、平、快的信息傳播,思想政治教育影響的弱化和網(wǎng)絡(luò)社交的“圈層化”。全面辯證認(rèn)識(shí)思維習(xí)慣的“碎片化”趨勢,要堅(jiān)持馬克思主義實(shí)事求是的原則,一分為二客觀對(duì)待。

    關(guān)鍵詞:青年;思維習(xí)慣;“碎片化”;趨勢

    “碎片化”思維習(xí)慣是指人們在長期接受各類不完整、缺乏邏輯性、支離破碎信息的過程中逐漸形成的一種表面化、片面化、簡單化和情緒化的思維模式。由于大腦在信息接收的過程中缺乏完整的事件信息輸入,人們在分析和處理問題的過程中容易以偏概全、只見樹木不見森林, 偏向于以片面思維掩蓋整體思維、以扁平思維取代立體思維、以感官刺激阻滯理性思考、以靜態(tài)思維阻礙動(dòng)態(tài)思維。因此,“碎片化”的思維習(xí)慣本質(zhì)上是一種思維能力的退化。

    思維習(xí)慣“碎片化”在青年中的表現(xiàn)

    1.精力集中難度加大,注意力日益減弱

    注意力雖然不反映任何事物及事物的任何屬性,但它在各種認(rèn)知活動(dòng)中起著主導(dǎo)的作用,是人從事任何活動(dòng)都必須投入的要素。只有首先注意到某個(gè)事物,才能進(jìn)一步去觀察、想象、記憶和思考,沒有注意力,人們的各種智力因素,如觀察、記憶、想象和思維等將得不到一定的支持而失去控制。

    “互聯(lián)網(wǎng)多媒體技術(shù)融多種不同類型的信息于一屏,從而進(jìn)一步加劇了內(nèi)容的碎片化,也進(jìn)一步分散了我們的注意力?!盵1]我們試圖讓自己的精力集中,但發(fā)現(xiàn)難度越來越大,即使擁有整段的時(shí)間,我們的注意力也難以集中。注意力的匱乏或者渙散正是“碎片化”思維習(xí)慣的首要表征?!八槠笔刮覀兊乃季S無法再深刻下去,“互聯(lián)網(wǎng)吸引我們的注意力,只是為了分散我們的注意力?!盵2]信息的聚斂必然意味著注意力的匱乏,因?yàn)樾畔⑾牡氖墙邮照叩淖⒁饬?。“?dāng)我們的注意力愈發(fā)分散,沉溺于走馬觀花式的認(rèn)知,我們可能淪為介于人和機(jī)器之間的半成品?!盵3]

    2.長文閱讀能力下降,閱讀耐性趨低

    高度數(shù)字化的環(huán)境使利用手機(jī)、電子閱讀器等載體進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)數(shù)字閱讀的青年日益增多,潛心閱讀長文章和厚重書籍的青年越來越少。研究表明:當(dāng)閱讀載體由書本轉(zhuǎn)為手機(jī)或電腦屏幕時(shí),閱讀行為也由逐行閱讀轉(zhuǎn)為快速瀏覽,網(wǎng)絡(luò)讀者也更傾向于閱讀淺顯、簡短的文字。

    從紙面轉(zhuǎn)到屏幕,不僅影響了青年投入閱讀的專注程度和沉浸在閱讀之中的深入程度,而且還影響了閱讀過程中的聯(lián)接、整合和反饋等信息加工活動(dòng)。長期的網(wǎng)絡(luò)數(shù)字閱讀行為可以催生出與之相適應(yīng)的“閱讀腦”結(jié)構(gòu),以適應(yīng)其所需要的快速瀏覽、搜索答案、頻繁切換、同時(shí)處理多任務(wù)等信息加工行為。習(xí)慣于“碎片化”信息加工模式和以浮光掠影為表征的消遣式閱讀的大腦結(jié)構(gòu)一旦形成,會(huì)失去閱讀那些需要思考、推理和聯(lián)想的長文和書籍所必需的耐性和能力,割裂青年思考問題的邏輯性和連續(xù)性,不利于邏輯思維和整體認(rèn)知的形成,不容易形成深度的、系統(tǒng)的知識(shí)體系,最終讓年輕人喪失通讀長篇文章的能力。

    3.深度思考能力弱化,思維惰性增大

    在人類的大腦當(dāng)中,存在三種不同的記憶功能:短期記憶、工作記憶和長期記憶。工作記憶是一種特殊類型的短期記憶,是一種對(duì)信息進(jìn)行暫時(shí)加工和儲(chǔ)存的容量有限的記憶系統(tǒng),它在把信息轉(zhuǎn)化為長期記憶進(jìn)而創(chuàng)建個(gè)人的知識(shí)存儲(chǔ)方面發(fā)揮著十分有益的作用。

    然而,長時(shí)間通過碎片化閱讀獲取碎片化信息,使得我們既無法建立持久的信息注意,也無法形成長久的內(nèi)容記憶,工作記憶轉(zhuǎn)為長期記憶的傳輸通路被阻滯。加之我們整日沉浸在互聯(lián)網(wǎng)中,興奮點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)總是處于不間斷的變換之中,大腦無法捕捉和建立神經(jīng)細(xì)胞之間的穩(wěn)固聯(lián)接,無法形成長時(shí)記憶,也就無法把新信息轉(zhuǎn)變?yōu)閳D式。轉(zhuǎn)變不成圖式,就無法把零散孤立的信息組織排列起來形成知識(shí)模式,也就無法進(jìn)行深入而豐富的思維活動(dòng),我們的理解領(lǐng)悟也只能停留在膚淺的層次。與此同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)的知識(shí)儲(chǔ)存功能讓我們的記憶實(shí)現(xiàn)了“外包”,網(wǎng)絡(luò)正在成為“交換記憶”的主要形式。與之相關(guān)聯(lián)的則是想象力的匱乏,許多人的思考開始“短路”。當(dāng)思考變得稀缺,這無論對(duì)一個(gè)民族,還是我們每一個(gè)個(gè)體,均非幸事。[4]

    4.認(rèn)知負(fù)荷增加,認(rèn)知能力削弱

    青年在利用互聯(lián)網(wǎng)搜索目標(biāo)信息的過程中需要對(duì)互聯(lián)網(wǎng)釋放出的不同的感官、認(rèn)知刺激尤其是無關(guān)刺激進(jìn)行識(shí)別、分析、比較、篩選和判斷,因此需要頻繁進(jìn)行認(rèn)知模式的切換。研究顯示:前額葉處理問題的習(xí)慣傾向于每次只處理一個(gè)任務(wù),多任務(wù)切換,只會(huì)消耗更多腦力,增加認(rèn)知負(fù)荷。與此同時(shí),由于頻繁切換認(rèn)知模式,注意力無法集中,難以對(duì)接收到的信息進(jìn)行深度加工處理,認(rèn)知效率必然降低。

    消遣式閱讀腦結(jié)構(gòu)的形成使得青年傾向于選擇閱讀那些篇幅短小、直觀、標(biāo)題醒目、主旨明確、圖文并茂的內(nèi)容,更多采用跳躍式、瀏覽式、快進(jìn)式等省力的閱讀方式。媒體通過夸張等手法追求標(biāo)題的與眾不同,通過刪減過程及內(nèi)在邏輯來壓縮文章的長度,使用生動(dòng)活潑的圖像、音頻、視頻等降低閱讀難度系數(shù)……類似的舉措無疑可以降低認(rèn)知成本,實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的“淺嘗輒止”,但從長遠(yuǎn)來看,勢必削弱認(rèn)知能力、降低認(rèn)知水平,會(huì)使大腦在參與信息處理的過程中變得更加“膚淺”,進(jìn)而對(duì)深入理解和長期記憶造成不良影響。

    青年思維習(xí)慣“碎片化”的成因

    盡管思維習(xí)慣“碎片化”誕生于互聯(lián)網(wǎng)尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,但這并非是思維習(xí)慣“碎片化”的唯一成因。思維習(xí)慣“碎片化”的產(chǎn)生有著更為復(fù)雜的社會(huì)歷史和物質(zhì)技術(shù)背景。

    1.快節(jié)奏,強(qiáng)競爭的社會(huì)生活

    當(dāng)代中國社會(huì)正處于急劇轉(zhuǎn)型期,社會(huì)節(jié)奏日益加快、社會(huì)競爭日趨激烈,效率至上、速度至上的觀念滲透在我們生活的方方面面。改革開放40年的高速發(fā)展,讓我們見證了“速度”帶來的“中國奇跡”,也讓“求快”的價(jià)值觀普遍盛行。每個(gè)人都迫切渴望成功,都想在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)盡可能多地獲取、掌握更多的信息和知識(shí),以跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。面對(duì)信息爆炸式增長與閑暇時(shí)間有限性之間的矛盾,人們要解決的一個(gè)關(guān)鍵問題就是如何迅速獲取有利的信息。利用候車、吃飯、休憩等碎片化時(shí)間來閱讀、獲取更多的信息和知識(shí)成為多數(shù)人的普遍選擇。但這樣的閱讀過程由于缺乏耐心和注意力的投入,加之閱讀時(shí)間的被動(dòng)中止,閱讀質(zhì)量難以保證,不可避免地導(dǎo)致閱讀深度的缺失,結(jié)果便是“像一個(gè)美食家一樣不斷淺嘗輒止,迅速消化與吸收、拋棄與更新、理解與遺忘”[5],長此以往,“消耗的是注意力,喪失的是思考力”。

    2.飛速躍進(jìn)的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)

    首先,互聯(lián)網(wǎng)鼓勵(lì)我們蜻蜓點(diǎn)水般地從多種信息來源中廣泛采集碎片化的信息,我們學(xué)會(huì)了通過快速移動(dòng)的粒子流來傳播和接收信息,忽視了對(duì)信息質(zhì)量的深度思考。其次,以電子閱讀器、智能手機(jī)等為載體的網(wǎng)絡(luò)數(shù)字閱讀漸成趨勢,“我們正從個(gè)人知識(shí)的學(xué)習(xí)者演變成電子數(shù)據(jù)叢林中的獵人和采集者”,閱讀長文章的能力和耐心漸行漸遠(yuǎn)。再次,網(wǎng)絡(luò)搜索引擎助長了青年的思維惰性,他們將推理、概括、總結(jié)、判斷等“重?fù)?dān)”交給網(wǎng)絡(luò),把自己從中解放出來。長遠(yuǎn)來看,這樣看似“聰明”的做法容易造成邏輯思維和深度思考能力的弱化。最后,圖像逐步取代文字成為新寵,暗含認(rèn)知方式從抽象到形象的轉(zhuǎn)變。當(dāng)接收大量形象化信息成為一種習(xí)慣,抽象思維能力的弱化也就不足為奇。當(dāng)然,以微博、微信為代表的新媒體技術(shù)對(duì)“碎片化”思維習(xí)慣的形成也起了推波助瀾的作用。

    3.短平快的信息傳播

    新的信息表現(xiàn)形式催生新的思維方式?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的信息具有如下特征:信息的集合往往基于事實(shí)而非邏輯;信息邏輯不嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容有東拼西湊、斷章取義的痕跡;信息的推理演繹過程在傳播途中被簡化甚至省略;圖片和影音信息先于文字信息被接收和使用等。雖然這是碎片化時(shí)代的傳播需要,但卻導(dǎo)致青年持續(xù)接收到大量缺乏邏輯支撐和嚴(yán)密推理過程的信息碎片。研究發(fā)現(xiàn):大腦具有可塑性,當(dāng)神經(jīng)細(xì)胞隨著感官輸入、突觸連接、反饋信號(hào)等變化做出適應(yīng)性調(diào)整、形成新的神經(jīng)回路的時(shí)候,大腦就會(huì)盡量保持這種新結(jié)構(gòu),并因持續(xù)體驗(yàn)而不斷強(qiáng)化。“碎片化”思維習(xí)慣就是因?yàn)椴粩嚅喿x、接收碎片化信息、文字、圖片導(dǎo)致的。隨著對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使用的日益嫻熟,這種思維習(xí)慣引發(fā)的神經(jīng)通路會(huì)得到持續(xù)強(qiáng)化,而原先支持整體性、線性思維習(xí)慣的神經(jīng)通路便會(huì)因得不到刺激而處于休眠狀態(tài)。

    4.思想政治教育影響的弱化

    隨著“90后”畢業(yè)生陸續(xù)步入職場,青年教師隊(duì)伍得到不斷壯大,但不容忽視的是,思維習(xí)慣的“碎片化”趨勢在他們身上或多或少存在著:喜歡數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)閱讀、偏好圖像甚于文字、發(fā)散式思維有余、聚斂式思維不足等。教師作為教書育人、立德樹人的傳道授業(yè)解惑者,其思維呈現(xiàn)出來的“碎片化”趨勢,勢必影響到學(xué)生思維習(xí)慣的養(yǎng)成。尤其是在思政課的課堂教學(xué)中,這種“碎片化”趨勢會(huì)削弱教師闡釋馬克思主義理論內(nèi)容及最新成果的深刻性和全面性,削弱教師回應(yīng)各種錯(cuò)誤思潮的有效性和針對(duì)性,削弱教師解答學(xué)生難點(diǎn)及疑惑的效度和信度等,無法有效發(fā)揮教師對(duì)學(xué)生的思想引領(lǐng)作用,導(dǎo)致教育效果大打折扣。同時(shí),很多學(xué)生輔導(dǎo)員、班主任拘泥于日常的事務(wù)性工作,對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問題的解釋和回應(yīng)不夠及時(shí),對(duì)學(xué)生思想認(rèn)知上發(fā)生的變化“后知后覺”,將更多細(xì)碎的時(shí)間用于學(xué)生事務(wù)的管理,而非思想、價(jià)值觀的正確引導(dǎo),導(dǎo)致其他錯(cuò)誤言論及思潮的“乘虛而入”,加劇了思維的“碎片化”發(fā)展趨勢。

    5.網(wǎng)絡(luò)社交的“圈層化”

    微信、QQ等網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)的廣泛應(yīng)用使得青年的網(wǎng)絡(luò)交往呈現(xiàn)“圈層化”的特點(diǎn)。簡單來說,只在特定圈層中進(jìn)行信息交互的現(xiàn)象和趨勢,就是“圈層化”。從信息獲取的角度而言,“圈層化”滿足了青年的個(gè)性化需求,獲得了群體的認(rèn)同感與歸屬感;但從思維習(xí)慣的養(yǎng)成來看,“圈層化”壓縮了個(gè)人獨(dú)立思考的空間。一般情況下,進(jìn)入圈層內(nèi)的大都是基于成員共同或類似偏好的信息,其他的信息尤其是主流媒體信息基本上止步于圈層之外。長此以往,就會(huì)將圈層內(nèi)成員桎梏于像蠶繭一般的“繭房”中,即“信息繭房”。同時(shí),圈層雖是在自己的自主選擇中形成,但隨之而來的圈層中的大量信息也需要再選擇,但有限的時(shí)間和“碎片化”的信息卻讓“二次選擇”喪失了主動(dòng)性,造成走馬觀花似的閱讀,大大壓縮了個(gè)人思考的空間。[6]此外,知識(shí)結(jié)構(gòu)的不牢固、缺乏對(duì)圈層信息的有效監(jiān)管和主流價(jià)值觀點(diǎn)的引導(dǎo),一些吸引人眼球的錯(cuò)誤信息容易誘導(dǎo)他們關(guān)注甚至互傳,造成偏激情緒的蔓延和思想的混亂。

    全面辯證認(rèn)識(shí)思維習(xí)慣的“碎片化”趨勢

    “碎片化”趨勢,近期觀之,不可避免,是技術(shù)打破信息壁壘,促進(jìn)知識(shí)共享的產(chǎn)物,應(yīng)該說喜憂參半。

    對(duì)年輕個(gè)體而言,會(huì)帶來越來越便捷的知識(shí),同時(shí)帶來選擇的困惑、思考的“矮化”。移動(dòng)客戶端的興起,使得年輕人利用碎片化時(shí)間進(jìn)行碎片化閱讀,獲取碎片化信息和知識(shí)變得更加及時(shí)和便捷,極大地節(jié)約了時(shí)間成本。加之碎片化信息往往具有標(biāo)題鮮明、篇幅短小、內(nèi)容淺顯、圖文并茂等特征,更容易被年輕個(gè)體所接受。與此同時(shí),年輕個(gè)體由于知識(shí)結(jié)構(gòu)、生活閱歷的限制,思維方式獨(dú)立但不成熟,其價(jià)值取向和行為方式尚處于摸索之中,“碎片化”的知識(shí)信息在讓他們感受“速度與激情”的同時(shí),也會(huì)帶來選擇的困惑和思考的“矮化”。多數(shù)情況下,價(jià)值判斷的做出需要思維對(duì)已有的信息和知識(shí)進(jìn)行整合加工,進(jìn)而形成認(rèn)知和定論。大量缺少邏輯關(guān)聯(lián)和結(jié)構(gòu)支撐的碎片化信息無法建構(gòu)起完整的知識(shí)框架,也就難以提供客觀事實(shí)幫助年輕個(gè)體做出判斷和選擇;將復(fù)雜問題簡單化的“碎片化”思維習(xí)慣又容易讓他們陷入“以點(diǎn)帶面、以小代大、以表代里、以片代全”的思維誤區(qū),在未獲得客觀、全面、真實(shí)信息與知識(shí)的基礎(chǔ)上,僅憑只言片語就妄下結(jié)論,難免失之偏頗,出現(xiàn)曲解和誤解。因此,當(dāng)面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上撲面而來的多元思潮、多種思想和多樣文化時(shí),年輕人就極易被虛假的、零散的、片面的信息影響、誤導(dǎo)和操縱,陷入一個(gè)“無所適從、具有多種可能性的巨大蛛網(wǎng)”中,出現(xiàn)是非觀念、價(jià)值取向、政治立場的模糊和迷茫。

    對(duì)群體和社會(huì)而言,會(huì)基于知識(shí)和信息的分化形成人們思考水準(zhǔn)的參差不齊甚至群體的割裂。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和各種移動(dòng)設(shè)備的支持,人們可以隨時(shí)隨地上網(wǎng)搜索需要的知識(shí)和信息,獲取知識(shí)的差距越來越小。但同時(shí),人們也容易陷入一種知識(shí)幻覺的“迷思”。很多人都有這樣一種認(rèn)識(shí)的偏差:我每天上騰訊網(wǎng)、看微信公眾號(hào)、刷朋友圈、登微博瀏覽大量的信息,關(guān)注各種熱點(diǎn)、焦點(diǎn)新聞事件……看似對(duì)世界認(rèn)知的廣度提高了,視野也越來越開闊了,但“無所不往就是無所往”,腦子里除了增加浮光掠影的信息碎片和海量信息更新帶來的“虛假繁榮”,其實(shí)一無所獲。這種片面追逐信息更新的非理性知識(shí)積累的過程容易讓人們陷入知識(shí)幻覺的“迷思”而主動(dòng)放棄整體性閱讀、厚重性閱讀和深層次閱讀。殊不知,通過這種碎片化閱讀獲得的大量知識(shí)點(diǎn)和信息點(diǎn)只能讓我們“知道”一些事情,并不益于我們整體知識(shí)體系和認(rèn)知格局的構(gòu)建,因而也并不能增加我們知識(shí)的厚度與思維的深度。長此以往,勢必會(huì)在社會(huì)中帶來群體認(rèn)知與思維的分化。意識(shí)到“碎片化”弊端的群體會(huì)主動(dòng)加強(qiáng)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和深入的思考,防止“碎片化”對(duì)自己更深層次的“侵襲”;意識(shí)不到“碎片化”弊端的群體會(huì)一如既往地沉浸于碎片化的信息和閱讀中,每天被各種孤立的、片面的、斷章取義的信息和知識(shí)所忽悠乃至“洗腦”,最終會(huì)給社會(huì)和國家?guī)聿焕挠绊憽?/p>

    “碎片化”趨勢,長遠(yuǎn)觀之,我們也不能放任不管,必須經(jīng)由全面的教育和制度來“中和”和調(diào)節(jié)這一趨勢。現(xiàn)在,越來越多的人認(rèn)識(shí)到信息不等于能力,知道不等于精通,“碎片化”離全面化、深刻化還有很長的距離,社會(huì)越來越好的趨勢不會(huì)變。(作者:滕進(jìn)芝,單位:浙江義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共教學(xué)部)

    本文系2018年度國家社科基金后期資助項(xiàng)目“新時(shí)代青年文化景觀及引導(dǎo)研究”(課題編號(hào):18FKS018)的階段性成果;2018年浙江省教育廳一般科研項(xiàng)目“大學(xué)生思維習(xí)慣的碎片化趨勢與引導(dǎo)策略分析”(項(xiàng)目編號(hào):Y201840787)的研究成果

    參考文獻(xiàn):

    [1][2]尼古拉斯·卡爾.淺薄: 你是互聯(lián)網(wǎng)的奴隸還是主宰者[M].劉純毅,譯. 北京: 中信出版社,2015:14(XIV).

    [3]李宏利.網(wǎng)事在心—網(wǎng)絡(luò)的心理影響及行為分析[M].北京:北京交通大學(xué)出版社,2015:145.

    [4]幾又.碎片化時(shí)代的精神解構(gòu)[N].大眾日報(bào),2014-12-05(10).

    [5]胡赳赳.淺閱讀現(xiàn)象學(xué):從潛閱讀到淺閱讀[J].新周刊,2006(4):47.

    [6]陳志勇.“圈層化”困境:高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新挑戰(zhàn)[J].思想教育研究,2016(5):71.

    《北京教育》雜志

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