一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)人眼中的未來

周其仁，1950年8月出生于上海。1968年，他響應(yīng)國(guó)家“上山下鄉(xiāng)”號(hào)召，在完達(dá)山狩獵七年半。1978年，周其仁考入中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。畢業(yè)后他就職于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院和國(guó)務(wù)院農(nóng)村發(fā)展研究中心，從事農(nóng)村改革發(fā)展的調(diào)查研究。1991年，周其仁進(jìn)入加州大學(xué)洛杉磯分校深造，獲碩士和博士學(xué)位。1996年起，周其仁在北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院任教，先后擔(dān)任北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院院長(zhǎng)、中國(guó)人民銀行貨幣政策委員會(huì)委員。2015年，周其仁當(dāng)選“十三五”國(guó)家發(fā)展規(guī)劃專家委員會(huì)委員。

周其仁注重研究“真實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)”，他像一個(gè)敏捷的獵手，奔走在經(jīng)濟(jì)調(diào)查研究的第一線，用腳力、腦力、心力來觀察社會(huì)問題，在產(chǎn)權(quán)與合約、貨幣與金融、土地制度與城市化、改革與技術(shù)創(chuàng)新等領(lǐng)域,他的研究得到了廣泛認(rèn)可。他尊重企業(yè)家并貼近企業(yè)，在轉(zhuǎn)型、創(chuàng)新等方面，不斷貢獻(xiàn)真知灼見，讓很多企業(yè)家擊節(jié)贊嘆。

在技術(shù)變革、制度變革的沖擊下，未來充滿不確定，各種焦慮如影隨形。我們?nèi)绾尾拍軕?yīng)對(duì)不確定？從那些“樂觀者”身上，我們可以學(xué)到什么？在2016年7月的聯(lián)想之星WILL大會(huì)上，周其仁給出了自己的思考。

已知的最好答案是“不確定”

經(jīng)濟(jì)學(xué)常常被看作一門憂郁的學(xué)問，看未來不那么明朗樂觀。亞當(dāng)·斯密還比較明確，認(rèn)定只要提供充分的經(jīng)濟(jì)自由，“看不見的手”就能把人類帶向一個(gè)更好的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。他那個(gè)時(shí)代，英國(guó)工業(yè)革命蒸蒸日上，實(shí)踐也支持著未來明確樂觀的經(jīng)濟(jì)學(xué)?！秶?guó)富論》最了不起的預(yù)見，是斷定美國(guó)經(jīng)濟(jì)有遠(yuǎn)大前途，這點(diǎn)后來得到了驗(yàn)證。

但是亞當(dāng)·斯密以后，隨著資本主義迅速展開所引發(fā)的矛盾，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家就不那么樂觀了。最知名的是馬爾薩斯，他相信人口增長(zhǎng)會(huì)持久快于食物增長(zhǎng)，所以未來一定有麻煩，要靠饑荒、災(zāi)難甚至戰(zhàn)爭(zhēng)等來重建平衡，由此也給經(jīng)濟(jì)學(xué)打上了憂郁的印記。

到了《共產(chǎn)黨宣言》，一方面非常樂觀，充分肯定資本主義生產(chǎn)方式給人類歷史帶來超過以往任何時(shí)代的生產(chǎn)力解放；另一方面又基于社會(huì)化生產(chǎn)力的爆發(fā)性增長(zhǎng)，預(yù)言資本主義生產(chǎn)關(guān)系必將滅亡。

蘇聯(lián)曾有幾十年的樂觀，不但證明“一國(guó)可建立社會(huì)主義”，而且要“一國(guó)建成社會(huì)主義”。最輝煌的時(shí)期是第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，用計(jì)劃體制動(dòng)員起來的工業(yè)能力成為反法西斯的物質(zhì)基礎(chǔ)。戰(zhàn)后更樂觀，赫魯曉夫放言“一國(guó)建成共產(chǎn)主義”“20年趕超美國(guó)”，可惜沒得到驗(yàn)證。

中國(guó)在一窮二白的基礎(chǔ)上搞建設(shè)，先學(xué)蘇聯(lián)，也樂觀過，趕不上美國(guó)也要超英國(guó)。不幸“大躍進(jìn)”遭挫，靠調(diào)整穩(wěn)住腳跟，卻又轉(zhuǎn)向階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，“文革”更是把國(guó)民經(jīng)濟(jì)拉到了崩潰邊緣。逼到了無路可退，才有思想解放、改革開放。當(dāng)然改革開放也是看好未來，鄧小平認(rèn)為世界將有二三十年的和平，可讓中國(guó)集中精力搞經(jīng)濟(jì)。我國(guó)在1980年提出20年國(guó)民生產(chǎn)總值翻兩番。中國(guó)做到了，進(jìn)入新世紀(jì)頭10年又翻了一番，翻成全球第二大經(jīng)濟(jì)體。

不過回看20世紀(jì)80年代的出發(fā)點(diǎn)實(shí)在很低，像我這樣大學(xué)畢業(yè)參加農(nóng)村調(diào)查研究的，當(dāng)時(shí)要直面的實(shí)際是“8億人搞吃，飯還不夠吃”。所以，非改革不可，改又不易，解決一個(gè)問題又冒出一批，到今天也不能說完全改好了。怎樣看未來，樂觀還是悲觀？老實(shí)講，當(dāng)下問題較多，沒工夫好好想將來。

教書要講到預(yù)期，闡明人們的行為受對(duì)未來看法的影響。我知道關(guān)于未來最好的理論答案是“不確定性”，那還是奈特教授在1921年的著作《風(fēng)險(xiǎn)、不確定性和利潤(rùn)》里提出來的。何謂“不確定性”？就是經(jīng)驗(yàn)概率也推不出來將來一定會(huì)是個(gè)什么樣子，不妨干脆譯成“莫測(cè)”。按奈特的原意，不確定性比“風(fēng)險(xiǎn)”來得嚴(yán)重，本質(zhì)上不可測(cè)，用保險(xiǎn)機(jī)制也對(duì)付不了。

這與現(xiàn)代物理學(xué)家或有一拼，他們說觀察一個(gè)處于糾纏態(tài)的粒子時(shí)，無從預(yù)知它究竟是什么，根本就“測(cè)不準(zhǔn)”—“莫測(cè)”是也。不確定的世界怎么應(yīng)對(duì)？經(jīng)濟(jì)學(xué)得出了一些今天看來還站得住腳的結(jié)論，那就是離不開一套制度—法治、市場(chǎng)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、合約，特別是股權(quán)合約。為什么要“讓市場(chǎng)在資源配置中起決定作用”？理論上追到底，就是未來不確定。

“對(duì)未來嚴(yán)陣以待”

以上答案靠得住，但不好說完美。首先，關(guān)于未來不確定、莫測(cè)，似乎沒什么更多內(nèi)容可說，導(dǎo)致對(duì)“人們?cè)鯓涌次磥碛绊懫洚?dāng)下決策與行為”的忽視，降低對(duì)行為的理解力和解釋力。其次，莫測(cè)無非“天有不測(cè)風(fēng)云”，容易讓人“預(yù)后不良”—似乎不確定總意味著災(zāi)難來臨。其實(shí)，不確定性也可能是意外驚喜，并不是單邊確定的倒霉。

所以，對(duì)“不確定”還可以解析。這方面，彼得·蒂爾的《從0 到1 ：開啟商業(yè)與未來的秘密》對(duì)我有啟發(fā)。作者把人們?cè)趺纯次磥?，?gòu)造成一個(gè)兩維對(duì)兩維的矩陣（明確/不明確，樂觀/悲觀），得出了四個(gè)象限：明確樂觀、不明確樂觀、明確悲觀、不明確悲觀，然后他把“各國(guó)看待未來的方式”裝進(jìn)了這個(gè)認(rèn)知矩陣。這當(dāng)然不夠嚴(yán)謹(jǐn)，因?yàn)椤案鲊?guó)”都有一大堆人，看未來的方式不盡相同，所以頂多是對(duì)各國(guó)主流看法的概括，少不了作者自己的主觀印象。雖然不那么嚴(yán)謹(jǐn)，但對(duì)我也有啟發(fā)，沖擊力還不小。

譬如他認(rèn)為，“從17世紀(jì)一直到20世紀(jì)五六十年代，對(duì)未來明確的樂觀主義者都領(lǐng)導(dǎo)著西方世界”，而“1950～1970年的美國(guó)”，更是有史以來“明確樂觀主義”的典型代表。言之成理乎？蒸汽輪船、鐵路、電報(bào)、大規(guī)模機(jī)械化、化學(xué)廣泛應(yīng)用、跨海隧道、地鐵、陸地其他基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，以及從蘇伊士到巴拿馬運(yùn)河的開鑿，所有這些改變?nèi)祟惿畹膲雅e，難道真是“被法術(shù)召喚”出來的嗎？作為得天獨(dú)厚的英國(guó)在北美的殖民地，美國(guó)自然稟賦豐裕，人口又不多，開荒種地吃飽飯、賣點(diǎn)棉花、煙草、木材，對(duì)那代歐洲移民足夠好了吧？為什么還要發(fā)明工廠流水線、造帝國(guó)大廈、建金門大橋、搞曼哈頓計(jì)劃、投資州際高速公路，還要實(shí)施阿波羅計(jì)劃？更不要提無數(shù)民間的奇思怪想、膽大妄為之舉。

總之，沒有哪一樣是“純自然”的，一概是人工、人為之物。人做事情之前，總受對(duì)未來看法的支配，難怪蒂爾先生把20世紀(jì)80年代以前的美國(guó)，毫不猶豫地劃入看未來“明確樂觀”的第一方陣。

不過，作者認(rèn)為后來的美國(guó)轉(zhuǎn)向了“不明確樂觀”。特征是“樂觀但又迷?！?，金融家取代科學(xué)家和工程師成為天之驕子，“財(cái)技”比科技更加耀眼，人們高估“機(jī)遇”，低估“規(guī)劃”和持久努力，低儲(chǔ)蓄、低投資、高消費(fèi)，讓金融、政治、哲學(xué)和人生一并蒙上不明確樂觀的色調(diào)，誰也不問究竟能不能持久。當(dāng)然，作者以為“當(dāng)下歐洲”更糟糕，受“不明確悲觀”的支配，得過且過，眼看油瓶都倒了，議論半天也沒見誰當(dāng)真起來扶一扶。

讀來最受刺激的，是這本書居然把“現(xiàn)在的中國(guó)”列為“明確悲觀”之代表！為了不至曲解作者原意，容我給大家讀段引文，“一個(gè)對(duì)未來明確的悲觀主義者相信未來是可知的，卻是暗淡的，所以他必須提前做好準(zhǔn)備，也許當(dāng)今的中國(guó)是最典型的對(duì)未來明確的悲觀主義者。美國(guó)人看見中國(guó)的經(jīng)濟(jì)迅猛增長(zhǎng)（自2000年以來，每年都有10%的增長(zhǎng)），便認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)自信能夠掌握自己未來的國(guó)家……其他國(guó)家都害怕中國(guó)將要統(tǒng)治整個(gè)世界，而中國(guó)是唯一一個(gè)認(rèn)為自己不會(huì)統(tǒng)治世界的國(guó)家”（參見《從0到1：開啟商業(yè)與未來的秘密》，第87頁(yè)）。

根據(jù)是什么呢？“老一輩的中國(guó)人在孩童時(shí)都經(jīng)歷過饑荒，因此展望未來時(shí)，總會(huì)考慮到天災(zāi)。中國(guó)公眾也知道‘冬天’即將來臨。局外人著迷于中國(guó)內(nèi)部的巨大財(cái)富，但是他們沒有注意到，富有的中國(guó)人正努力把自己的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移出國(guó)，貧窮一些的則能省就省，以求儲(chǔ)備充足。中國(guó)各階層人士都對(duì)未來嚴(yán)陣以待?！?/p>

不管大家同意還是不同意這位仁兄隨口大發(fā)的議論，我讀后還是很受觸動(dòng)的。其實(shí)自我劃界，我國(guó)還歸不到上述四個(gè)象限中的任何一個(gè)。勉強(qiáng)要?jiǎng)?，不過是個(gè)另類而已—“埋頭觀察闡釋經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象，無暇顧及怎樣看待未來”。任何人問我關(guān)于未來的問題，我都回答“不確定”一了百了。這樣久已習(xí)慣的思維定式，要不要有點(diǎn)反省呢？

以色列的啟示：難做之事易做成

更多觸動(dòng)來自2015年以來我的兩次訪學(xué)之旅。第一次是到以色列，是正和島商學(xué)院組織的，我受邀與一批年輕企業(yè)家同行。時(shí)間不長(zhǎng)，加上最后我自己去看一個(gè)沙漠里的基布茲，前后8天而已，但震撼不小。行前我找到一些讀物，說以色列是“上帝”的“應(yīng)許之地”，是“流淌著奶和蜜的地方”。到了我才知道不完全如此，這個(gè)法定面積比北京市還小的國(guó)家（實(shí)際控制面積2萬多平方公里，略大于北京），自然資源極為匱乏，60%的國(guó)土為沙漠，可耕地僅60萬畝，大約一半地方的年降雨量不足200毫米，南部地區(qū)甚至每年不足30毫米。

但現(xiàn)在的以色列是“歐洲菜果廚房”，每個(gè)以色列農(nóng)民可供養(yǎng)的人口，從1955年的15人增長(zhǎng)為2014年的400人，高品質(zhì)、高附加值的農(nóng)產(chǎn)品大量出口，滴灌技術(shù)和設(shè)施農(nóng)業(yè)稱雄全球，連淡水和海水淡化技術(shù)也出口。更了不得的是，它總?cè)丝?00萬，卻擁有7000多家科技創(chuàng)業(yè)公司，是除美國(guó)、中國(guó)之外，納斯達(dá)克上市公司最多的國(guó)家，擁有比美國(guó)、歐洲還高的人均創(chuàng)投資本。2014年，以色列人均GDP為3.5萬美元，高科技部門貢獻(xiàn)了總出口的50%、就業(yè)的10%。

憑什么？就憑人，特別是憑人掌握的知識(shí)，憑把知識(shí)轉(zhuǎn)成技術(shù)和產(chǎn)品的卓越能力。哪來的這套本事？源頭還是教育。我們中國(guó)人也重教育，但對(duì)比之下重點(diǎn)有別。一是人家的教育重信仰，讓世世代代的猶太人堅(jiān)信自己不但是“上帝”之子，且生來就可以“與‘上帝’角力”，所以自強(qiáng)不息，絕不懼怕任何艱難困苦。二是他們雖信仰虔誠(chéng)堅(jiān)定，對(duì)拉比也極為尊崇，但從小受鼓勵(lì)大膽發(fā)問、審慎懷疑、挑戰(zhàn)權(quán)威。猶太母親對(duì)放學(xué)回家的孩子，不問考試也不問成績(jī)，只問“今天是不是問過一個(gè)好問題”。

我在佩雷斯中心聽了一場(chǎng)阿龍·切哈諾沃的講演。在他小時(shí)候，媽媽教他說，人走進(jìn)一條河流，可以順?biāo)?，也可以逆水走，但是“你要永遠(yuǎn)逆水走”。這就預(yù)先畫出了他一生的軌跡：在任何領(lǐng)域一旦成功走順，立刻另辟一個(gè)領(lǐng)域逆水行舟。學(xué)術(shù)上打遍國(guó)內(nèi)無敵手，他就跑到美國(guó)闖天下，評(píng)上終身教授后又不甘順境，再回到特拉維夫主攻科研難關(guān)。2004年他獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，是以色列國(guó)內(nèi)獲諾貝爾獎(jiǎng)第一人。他的經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)了《塔木德》里的一條哲理，即“難的事情反而容易做成”。

另一場(chǎng)精彩分享，報(bào)告人是以色列國(guó)防部武器研發(fā)前總管丹尼戈?duì)柕聹?zhǔn)將，介紹研發(fā)“鐵穹”（Iron Dome）的故事。背景是2006年第二次黎巴嫩戰(zhàn)爭(zhēng)，鄰國(guó)向以色列北部地區(qū)發(fā)射了約4000枚火箭彈，造成44名平民死亡，迫使25萬人被疏散，100萬人不得不躲進(jìn)防空設(shè)施。同時(shí)，在南部還有近100萬以色列人在射程更遠(yuǎn)的“卡?！保≦assams）火箭彈的威脅之下。2007年時(shí)任國(guó)防部部長(zhǎng)的佩雷斯選擇“鐵穹”應(yīng)對(duì)，領(lǐng)導(dǎo)研發(fā)的正是這位丹尼戈?duì)柕隆?年后，“鐵穹”完成實(shí)戰(zhàn)部署，僅2009～2012年3年間，就成功攔截了245枚來襲火箭彈。

在報(bào)告中，這位前準(zhǔn)將給我們播放了一段視頻：一大家以色列人正舉行婚禮，空襲警報(bào)響起，卻沒人慌慌張張跑向防空洞，大家反而舉起手機(jī)對(duì)天空拍照，但見被攔截的火箭彈在空中散開，活像外邦來祝賀的禮花！退役后的丹尼戈?duì)柕鲁鮿?chuàng)科技公司，研發(fā)一款微型導(dǎo)彈，用在人體的血管里打血栓。

難怪以色列成為一個(gè)與其資源和人口數(shù)量完全對(duì)不上的創(chuàng)新國(guó)度。到了以色列，我們才知曉那些名滿天下的硅谷超級(jí)科技公司，從微軟、英特爾、蘋果、谷歌到Facebook，無一例外都在特拉維夫設(shè)立了科研中心。在以色列研發(fā)出來的真正稱得上改變?nèi)祟惿畹年P(guān)鍵技術(shù)，足可列出一張長(zhǎng)長(zhǎng)的清單。

再問一次，人家憑什么？憑人家的智慧和永不枯竭的那股勁兒?？磥磉@個(gè)民族把對(duì)神的信仰轉(zhuǎn)化為了對(duì)人的知識(shí)和能力的信念，敢于在已知知識(shí)的基礎(chǔ)上探索未知。倘若問以色列創(chuàng)業(yè)人群怎樣看未來？“明確樂觀”絕對(duì)占據(jù)主流。否則，他們?yōu)槭裁蠢咸魟e人不敢想、不敢碰的事情做？前面探路的成功鼓舞著后人，更多人就相信不確定的未來機(jī)會(huì)無窮。

百無禁忌想，腳踏實(shí)地干

第二次訪學(xué)就在前不久，我們幾位老師、同事和校友，自行組團(tuán)到美國(guó)考察創(chuàng)新。事情緣起于2015年在北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院辦過一個(gè)論壇，請(qǐng)到一家中國(guó)創(chuàng)投公司的創(chuàng)始人王煜全，介紹他們?cè)诿绹?guó)投資科創(chuàng)項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn)。他還請(qǐng)來一批美國(guó)科創(chuàng)公司的企業(yè)家和科學(xué)家，現(xiàn)場(chǎng)說法、演示、答疑，一起討論王煜全概括的“美國(guó)積木式創(chuàng)新”，讓參會(huì)師生大開眼界。

此后我的一位同事薛兆豐教授躬逢其盛，參與組織了“積木式創(chuàng)新”的訪學(xué)之旅，并發(fā)布了他與王煜全合著的《全球風(fēng)口：積木式創(chuàng)新與中國(guó)機(jī)遇》，詳述1980年美國(guó)國(guó)會(huì)通過的《拜杜法案》，怎樣與其他經(jīng)濟(jì)、法律制度和政策配合，一起促成聯(lián)邦科研基金、非營(yíng)利大學(xué)、教授與博士、各路創(chuàng)投資本、企業(yè)家等資源有效組合，在極不相同的技術(shù)經(jīng)濟(jì)方向上創(chuàng)新，以及對(duì)中國(guó)制造業(yè)和中國(guó)創(chuàng)新的意義。

我全程聽了那個(gè)論壇的發(fā)言，也全文拜讀過王煜全、薛兆豐兩位的新著。我多年的習(xí)慣是，凡聽著有意思的，最好能實(shí)地看一看。知道2016年他們還會(huì)組織“積木式創(chuàng)新的深度考察之旅”，于是我報(bào)名成行，與三十幾位同有此項(xiàng)偏好的同事和校友一起游學(xué)兩周。所謂積木式創(chuàng)新，要點(diǎn)是打通科學(xué)象牙塔里的“想法”（idea）與產(chǎn)品、市場(chǎng)、產(chǎn)業(yè)之間的經(jīng)脈。

所以此次游學(xué)，基本就在舊金山灣區(qū)與波士頓走廊，圍著兩家知名大學(xué)打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。過去我是來過的，也聽過斯坦福大學(xué)的校訓(xùn)“讓自由之風(fēng)勁吹”以及麻省理工學(xué)院的校訓(xùn)“動(dòng)腦又動(dòng)手”。原來不知道的，是美國(guó)最好大學(xué)的思想能量，早就越出本來也不設(shè)圍墻的校區(qū)，與市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)精銳部隊(duì)打成一片。

我還是舉幾個(gè)印象較深的實(shí)例，回答在前沿做事的人怎么看未來。先說XCOR，從洛杉磯往北約90英里處，一片半沙漠地帶里豎起一座“通往太空的門戶”，那就是莫哈韋航天航空港（Mojave Air and Space Port）了。XCOR是設(shè)在此地的一家科創(chuàng)公司，研制垂直起降、可往返太空飛船的發(fā)動(dòng)機(jī)。毫不起眼的倉(cāng)庫(kù)式廠房里，四十來位科學(xué)家和技工已經(jīng)忙了十幾年，除了預(yù)售過一批太空游機(jī)票（每位9.6萬美元，真有美國(guó)人來埋單），XCOR連一分錢的進(jìn)項(xiàng)也沒有，就靠投資人燒錢研制著一個(gè)型號(hào)又一個(gè)型號(hào)的太空發(fā)動(dòng)機(jī)。

我們見到的那些樸樸實(shí)實(shí)的家伙，他們究竟怎樣想未來？據(jù)說在莫哈韋小鎮(zhèn)上聚集著一幫太空迷，基本共識(shí)是地球不堪人類重負(fù)，要為太空移民未雨綢繆，早做準(zhǔn)備。先向火星移民200萬吧，那不過是一個(gè)初級(jí)目標(biāo)，可真要實(shí)施，還不得天天向太空發(fā)定點(diǎn)班車（船）？于是才要“可往返使用的太空飛機(jī)”，才要過去根本不可能有的太空發(fā)動(dòng)機(jī)。

再說Hyper Loop One，立志要造超級(jí)高速列車，構(gòu)想把大管道里的空氣抽干凈，讓列車在真空狀態(tài)下由磁懸浮技術(shù)推進(jìn)，時(shí)速可達(dá)每小時(shí)800 公里！當(dāng)我們?cè)诼迳即壥兄行囊粋€(gè)滿墻涂鴉的街區(qū)找到這家公司時(shí)，它的CEO干脆利落地用半個(gè)多小時(shí)簡(jiǎn)單介紹了他們的夢(mèng)想、進(jìn)展、成就與希望。聽起來總共融得不過1億多美元的資本，就要干一項(xiàng)如此驚天動(dòng)地的大業(yè)。據(jù)說他們?cè)诶咕S加斯沙漠里的測(cè)試已通過，也有找上門來的客戶下了訂單。前途一片光明，幾十位工程師干得熱火朝天，很多人不領(lǐng)工資（其實(shí)要領(lǐng)也沒有），而是把工時(shí)折成公司股票，“萬一成了呢”？

這兩檔事的未來大不確定，問題是干的人不知道嗎？為什么還冒得出來那么“離譜的想法”？他們也不覺得上太空、超高鐵這類事只有“國(guó)家”去想才合適。人家的“國(guó)家（nation）觀”里面含著包括他們自己在內(nèi)的國(guó)民，絕不單單只是“政府”，更不僅僅只限“官人”。百無禁忌地想，還能動(dòng)員一群人踏踏實(shí)實(shí)地干，七八年、十來年就撂在那件事情里了。這后面沒有薛兆豐在游學(xué)中屢屢強(qiáng)調(diào)的“制度”，當(dāng)然完全不成。不過人們?cè)趺聪胛磥?，似乎更是隱性的根本，要是沒有明確樂觀看未來，那些錢財(cái)、人力、物力干什么不好？

路上我?guī)е假嚩鳌ぐ⑸摹都夹g(shù)的本質(zhì)》，不是易讀的一本書。不過跟著看了十多個(gè)科技項(xiàng)目后，我覺得明白了一些。何謂新技術(shù)？就是“針對(duì)現(xiàn)有目的而采用一個(gè)新的或不同的原理來實(shí)現(xiàn)的技術(shù)”。那什么是“原理”？“就是應(yīng)用某種現(xiàn)象、概念或理念”，而技術(shù)不外乎就是“概念的物化”。更好懂的是，“新技術(shù)由社會(huì)需求形塑而成；它們主要來自標(biāo)準(zhǔn)域外的經(jīng)驗(yàn)；它們更容易伴隨展示交換的過程產(chǎn)生；它們經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)中得到促進(jìn)”（參見《技術(shù)的本質(zhì)》，第120 頁(yè)）。這不正是此次游學(xué)我們天天見到的嗎？探究這些從事創(chuàng)新活動(dòng)的美國(guó)人看未來的態(tài)度，他們一律相信科學(xué)原理可被發(fā)現(xiàn)、可被應(yīng)用，而人類的種種難題總有希望解決—“明確樂觀”撲面而來！

讓務(wù)實(shí)的“明確樂觀”抬頭

回頭再議蒂爾先生認(rèn)定中國(guó)人“明確悲觀”的根據(jù)。我認(rèn)為他找到的最靠譜的理由，不是漫長(zhǎng)文明史留下的思維定式，而是向前看不到明朗的前景。請(qǐng)看如下議論，“對(duì)中國(guó)來說，最容易的發(fā)展方式就是不斷學(xué)習(xí)已經(jīng)在西方行之有效的模式。中國(guó)現(xiàn)在就在做這樣的事情：使用更多的火電，建立更多的工廠和摩天大樓。由于人口數(shù)量巨大，資源價(jià)格不斷攀升，沒有什么辦法能使中國(guó)人民的生活水平完全趕上世界那些最富有的國(guó)家，中國(guó)人也知道這一點(diǎn)”（參見《從0到1：開啟商業(yè)與未來的秘密》，第87頁(yè)）。什么意思呢？就是按現(xiàn)存技術(shù)，以10億人口計(jì)數(shù)的中國(guó)，要想都過上西方發(fā)達(dá)國(guó)家的生活，資源和環(huán)境都支持不了。早有這么一種說法：全世界都過上歐洲人的生活，需要三個(gè)地球；都過上美國(guó)人的生活，需要五個(gè)地球?？墒牵睦镉腥鍌€(gè)地球？結(jié)論是不可能，這才是中國(guó)人“明確悲觀”的真正由來。

要害是照搬、仿制支持現(xiàn)有發(fā)達(dá)生活的技術(shù)，幾億人或許行，十幾億人、幾十億人斷然不成。環(huán)境已經(jīng)發(fā)出了警告。倘若把經(jīng)濟(jì)開發(fā)的環(huán)境成本全部“內(nèi)化”為價(jià)格，那么現(xiàn)代享受對(duì)多數(shù)人口注定“貴”不可及。誰能勸說人們安于“耕地靠牛、點(diǎn)燈靠油”的傳統(tǒng)生活呢？繼續(xù)向前現(xiàn)代化，要承認(rèn)現(xiàn)存技術(shù)再先進(jìn)也還不夠先進(jìn)。欲滿足人類不斷增長(zhǎng)的現(xiàn)代化需求，研發(fā)不能停，創(chuàng)新不能止。

要讓中國(guó)人（還有非洲人和其他人）普遍明確而樂觀，從0 到1 尚不夠，還要有能耐把不斷冒出來的1，在環(huán)境支持限度內(nèi)擴(kuò)展成為n—可不是小數(shù)目的n，而是10億、13 億、30億。如果我沒誤讀，這也是《富足》一書的中心觀點(diǎn)。此書作者彼得·戴曼迪斯是工程學(xué)背景的哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院博士，又是美國(guó)商業(yè)太空領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。帶著他的這本書在游學(xué)路上邊看邊議，堪稱絕配，值得推薦給大家一試。

看來我們要面對(duì)一個(gè)閉環(huán)。明確樂觀的未來觀，是一切經(jīng)濟(jì)、科技革命行為者的精神前提；可是，只有當(dāng)最神武的科技展示出多數(shù)人也可以過上富足生活的現(xiàn)實(shí)前景時(shí)，人們才可能普遍對(duì)未來抱有積極態(tài)度。先有雞，還是先有蛋呢？老問題要新解，我們?cè)谟螌W(xué)中感悟到一點(diǎn)，愿意拿出來與大家分享：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的最優(yōu)主體既不是超大組織里的所有人，也不是單槍匹馬的先知先覺。

最優(yōu)創(chuàng)新組織是不大不小的“群”—同氣相求容易達(dá)成共識(shí)，互相欣賞、互相切磋、互相鼓舞，組織成本不高就能形成一致行動(dòng)。群與群交互作用，行動(dòng)出正果，就可以感染更多人群。這像生命一樣，能夠無中生有，是起于“一鍋原生濃湯”，活躍分子湊到一起，悶在一塊，高頻互動(dòng)，直到長(zhǎng)出一個(gè)新結(jié)構(gòu)。從這點(diǎn)來看，革命、改革、建設(shè)，在發(fā)生學(xué)上是一樣的。

最后，我總結(jié)幾點(diǎn)分享：一是發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的前沿創(chuàng)新值得關(guān)注，中國(guó)人大可從中“淘寶”；二是想法比資源重要，因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代的可用資源皆由想法決定；三是敢想敢做極有意義，而相信未來更好，是敢想敢做的前提；四是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人群要主動(dòng)對(duì)沖彌漫周遭的各種焦慮—增長(zhǎng)焦慮、轉(zhuǎn)型焦慮、教育文化焦慮，還有講不明白的焦慮。但僅憑焦慮殺不出重圍，要讓務(wù)實(shí)的明確樂觀在中國(guó)抬頭，先從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的人群里開始吧。（周其仁 北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院教授）

周其仁：赤子其人，灼見其文

王林 正和島首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主任

周其仁老師是我非常尊敬的學(xué)者，他睿智而深刻，《一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)人眼中的未來》便文如其人。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門顯學(xué)，也是一門門派甚多的界別，僅在中國(guó)就有所謂“七大門派”之說，但無論哪個(gè)門派，對(duì)周教授都非常推崇。

在這篇文章中，周教授引用了兩位學(xué)者的觀點(diǎn)，比較了兩個(gè)國(guó)家的實(shí)踐，歸納出了對(duì)“未來中國(guó)”的兩個(gè)希冀。

他引用的第一個(gè)觀點(diǎn)，是奈特教授在1921年提出的“未來存在不確定性”；他引用的第二個(gè)觀點(diǎn)，是彼得·蒂爾提出的看待未來的四個(gè)象限—明確樂觀、不明確樂觀、明確悲觀、不明確悲觀。

行文至此，讀者似乎尚不太明白周教授文章的主旨何在，但他隨即筆鋒一轉(zhuǎn)，提到了彼得·蒂爾著作對(duì)他的震動(dòng)：“讀來最受刺激的，是這本書居然把‘現(xiàn)在的中國(guó)’列為‘明確悲觀’之代表！”

接著，他從到以色列和美國(guó)兩個(gè)國(guó)家的考察感受進(jìn)而談及中國(guó)未來的希望在于制度改革與科技創(chuàng)新。他說：“照搬、仿制支持現(xiàn)有發(fā)達(dá)生活的技術(shù)，幾億人或許行，十幾億人、幾十億人斷然不成?！?/p>

文章至此，我看到了一位故人的身影：楊小凱教授。

請(qǐng)容我在此蕩開一筆：初識(shí)楊小凱是在1967年，在長(zhǎng)沙一中紅磚老教學(xué)樓的一間教室，他披著一件綠色軍大衣，正在與同學(xué)侃侃而談，當(dāng)時(shí)他在讀高中。接著，就是我陪他妹妹楊小成給入獄的他送生活用品?！拔母铩焙笏黄椒矗缓蟪鰢?guó)學(xué)成的經(jīng)過，頗具傳奇色彩，網(wǎng)上文章很多，我就不贅述了。

楊小凱教授在國(guó)內(nèi)影響最大的觀點(diǎn)，也許是“后發(fā)劣勢(shì)”論。楊小凱教授認(rèn)為，后發(fā)國(guó)家在技術(shù)上追隨和模仿先發(fā)國(guó)家是很容易在短期內(nèi)見效的，而這種模仿在路徑上形成依賴后，甚至?xí)詾椴槐卦谥贫葘用孢M(jìn)行改革也能成功，從長(zhǎng)期看，這是對(duì)國(guó)家發(fā)展不利的。在這一點(diǎn)上，周其仁教授與楊小凱教授“英雄所見略同”。

十八屆三中全會(huì)所布置的300多項(xiàng)改革、十八屆四中全會(huì)所布置的近200項(xiàng)改革，全都是從制度改革層面做出的戰(zhàn)略決策，而“創(chuàng)新發(fā)展”則是“五大發(fā)展理念”之首。應(yīng)該說，周其仁教授這篇文章所表達(dá)的是一位有良知、有高度的學(xué)者的真知灼見—他確實(shí)看到了中國(guó)的未來！

有心勁兒，就有未來

賈林男 正和島林男工作室創(chuàng)辦人

因?yàn)樵谡蛵u工作的緣故，近年來我有幸和周其仁教授有過幾次實(shí)地調(diào)研城鄉(xiāng)和企業(yè)、出國(guó)游學(xué)的經(jīng)歷。在一言一行中，周教授的思維方式、治學(xué)態(tài)度和人格魅力都深深鼓舞了我，讓我想成為他那樣的人。

一次在昆明呈貢新區(qū)城鄉(xiāng)接合部的公廁墻垛子上噴著一串人見人煩的電話號(hào)碼，下書“辦證”二字，周教授掏出相機(jī)“咔嚓”拍下照片，我問他臭烘烘的，照它干嗎？原來這也是周教授寶貴的調(diào)研線索：“回去打這個(gè)電話，聊出來的東西，比書本上不知要多出多少倍！”

總有人說周其仁教授是改革開放40年來中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界、商界的“國(guó)寶”，他聽了一定搖頭。一次，某互聯(lián)網(wǎng)巨頭托我聯(lián)系周其仁教授去其峰會(huì)演講，邀請(qǐng)函上赫然印著“著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家周其仁”，周教授見了說：“把‘著名’拿掉，難聽死了?！币惠呑訕銟銓?shí)實(shí)做學(xué)問，研究真實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)，用思想和觀點(diǎn)“解放”了很多人，這就是周教授。

這位“經(jīng)濟(jì)學(xué)人”究竟如何看未來？這篇他在2016年夏天的演講，企業(yè)家至少有三點(diǎn)用得上：

（1）明確樂觀的未來觀，是一切經(jīng)濟(jì)、科技革命行為者的精神前提。今天中國(guó)商界彌漫著各種焦慮情緒，但靠焦慮殺不出重圍。“中國(guó)經(jīng)濟(jì)有的是仗可以打”，我在《做踏踏實(shí)實(shí)的企業(yè)家》書中寫過周教授的觀點(diǎn)，他對(duì)很多企業(yè)家說：“你想好了，等到你不干，五年以后別人超過你了，你認(rèn)不認(rèn)？”

（2）中國(guó)經(jīng)濟(jì)靠什么突圍？改革突圍、創(chuàng)新突圍。對(duì)企業(yè)家主要就是創(chuàng)新突圍。過去我們擅長(zhǎng)從市場(chǎng)端出發(fā)，從需要的產(chǎn)品向上找技術(shù)和原理，而未來尤其要重視科技的力量，從科學(xué)原理、發(fā)明出發(fā)，解決技術(shù)難題，最后做成受市場(chǎng)歡迎的產(chǎn)品。

（3）創(chuàng)新的最優(yōu)載體既不是超大公司，也不是單個(gè)人，而是同氣相求、相互切磋、相互鼓舞的“群”。大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)、資本、企業(yè)家等資源高頻互動(dòng)、有效組合，將是愈發(fā)重要的一條創(chuàng)新發(fā)生學(xué)原理。

① 人最怕的就是要的東西太多，信的東西太少。

② 天下事都是專業(yè)化，攻其一點(diǎn)，不及其余，這是成功的策略。什么都想要的人，最后就是什么都要不到。 

③ 未來怎么樣，不取決于經(jīng)濟(jì)學(xué)家講了什么。未來不是觀出來的，未來是干出來的，抉擇和行為決定未來。   

④ 中國(guó)的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)之水，總的體量非常大。水大魚大。美國(guó)當(dāng)年首先是世界上最大的市場(chǎng)，然后才有世界上最大、最強(qiáng)的公司。這個(gè)定理我認(rèn)為對(duì)中國(guó)未來10年、15年一樣是有效的。

⑤ 最優(yōu)的創(chuàng)新載體既不是超大公司，也不是個(gè)人，而是群—想法、理念相似，自發(fā)性、凝聚性極高的群，可大可小，重要的是高頻互動(dòng)。

《本質(zhì)》

正和島 編著

機(jī)械工業(yè)出版社2018年12月出版