政治儀式建構(gòu)國家認同

　　《思想理論教育》2025年第7期刊發(fā)的程仕波、陳茂演《政治儀式建構(gòu)國家認同的功能特性、內(nèi)在機制和推進路向》提出，政治儀式利用價值性資源、象征性符碼和共意性時空，展開集體性和規(guī)律性的主流意識形態(tài)敘事，成為國家建設和民族聚合的作用基點、載體樣態(tài)和生發(fā)境域。政治儀式能夠建構(gòu)國家認同的內(nèi)在機制，通過推動“具象表征”和“意向隱喻”內(nèi)外呼應，“行為規(guī)約”和“忠誠信仰”表里貫通，“以境生情”和“融情于眾”互依轉(zhuǎn)化，“他者聯(lián)動”和“本我超越”層級躍升，推進民眾與國家間的信仰同構(gòu)、情感共振和意義聯(lián)結(jié)，鍛造出統(tǒng)一性國家觀念和穩(wěn)固的政治共同體。為此，要在主流內(nèi)容挖掘、具象符碼塑造、數(shù)字技術賦能和框架一體化設計等方面實現(xiàn)優(yōu)化，充分發(fā)揮政治儀式建構(gòu)國家認同的思想感召力和價值引導力。（李洋 輯）

《中國教育報》2025年07月10日 第06版